《和萧石城袖示壬午李漕革夫劝驾诗》宋末·郑思肖

和：唱和，依照他人诗词的题材或韵律作诗。

萧石城：诗人的友人，生平不详。

袖示：从袖中取出并展示。

壬午：指宋理宗景定三年（1262年）。

李漕革夫：李革夫，时任漕运官员，生平不详。漕，漕运。

劝驾：劝人出任官职或起行。

阅三十载：经历了三十年。

公是当时第一人：您（指李革夫）是当时最杰出的人物。

马革伏波：指东汉名将马援，封伏波将军，曾言“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳”。

惭立柱：指马援立铜柱以表功，此处有自愧不如之意。

羊裘严濑：指东汉隐士严光（字子陵），曾披羊裘垂钓于富春江（严陵濑），拒绝光武帝刘秀的征召。

老垂纶：年老仍垂钓，喻指隐居不仕。纶，钓鱼线。

观宾可以观其主：观察宾客（的言行）可以推知其主人（的品格）。

在子胜如在乃身：事情由您（李革夫）来做，胜过由我亲自来做。子，对对方的尊称。乃，你的。

汗颜：因羞愧而脸上出汗，形容惭愧。

袖手：把手藏在袖子里，表示旁观而不参与。

凭谁：依靠谁。

举酒问穹旻：举杯质问苍天。穹旻，苍天。

展读三十年前的诗作，墨迹仿佛依然崭新，您（李革夫）在当时堪称第一等的人物。即便是立志马革裹尸的伏波将军马援，面对您所立的功勋也会感到惭愧；而像严子陵那样披着羊裘垂钓终老的隐士，也终究只是个人的选择。观察一位宾客的言行，便能推知其主人的风范；这件事由您来担当，远胜过由我亲力亲为。如今有多少人面对国事羞愧汗颜却袖手旁观，又能指望谁举起酒杯，向苍天发出悲愤的质问呢？

这首诗是南宋遗民诗人郑思肖的一首酬和之作，借题发挥，抒发了深沉的家国之痛与遗民情怀。首联“阅三十载墨犹新”点明时间跨度，暗示物是人非、江山易主的沧桑巨变，而“公是当时第一人”则是对友人昔日才干的追忆与肯定，暗含今不如昔的感慨。颔联巧妙运用典故对比，以“马革伏波”喻指为国捐躯的功业，以“羊裘严濑”喻指避世隐居的操守。诗人言“惭立柱”、“老垂纶”，表面是赞李革夫兼有二者之长，实则暗讽当下既无马援般的卫国良将，也鲜有严光般坚守气节的隐士，世道已然沦丧。颈联“观宾可以观其主，在子胜如在乃身”，既是对友人的高度期许与托付，也流露出诗人自身有心无力的无奈。尾联情感达到高潮，“多少汗颜君袖手”直指时弊，批判那些面对国难却明哲保身、袖手旁观的士大夫；“凭谁举酒问穹旻”则以一个悲怆的反问作结，将个人的愤懑升华为对天道不公、国运衰微的终极叩问，充满了孤臣孽子的绝望与不屈。全诗情感沉郁顿挫，用典精当，在酬答的外壳下包裹着炽热的爱国内核，是宋末遗民诗歌的典型代表。

此诗创作于南宋灭亡之后，具体年份不详。作者郑思肖是著名的南宋遗民，宋亡后隐居苏州，坐卧必向南，自号“所南”，以示不忘故国。诗题中的“壬午”为1262年（宋理宗景定三年），彼时南宋虽已衰象毕露，但尚未灭亡。三十年后，诗人看到友人萧石城出示的当年劝李革夫出仕的旧诗，感慨万千。此时江山易主，元朝统治已稳固，许多前朝士人或屈膝事新朝，或消极避世。郑思肖本人则选择了终身不仕元朝，以绘画、诗文寄托故国之思。这首诗正是在这样的背景下写成，它并非简单的文字唱和，而是借旧题抒发新悲，通过对一位前朝能吏的追忆，对比当下士林的萎靡与沉默，表达了对故国沦亡的深切哀痛和对士人气节沦丧的尖锐批判，充满了历史兴亡的幻灭感与坚守气节的孤傲。