《和邓巽坡咏菊并见寄韵 其一》宋·文天祥

天涯秋晚：指在远离故乡的边远之地，时值深秋。天涯，形容极远的地方。

孤芳：独自开放、散发幽香的花，此处指菊花，也暗喻诗人自己高洁的品格。

华发萧骚：头发花白稀疏。华发，白发；萧骚，稀疏的样子，形容年老。

北海：指东汉名士孔融，因其曾任北海相，世称孔北海。他好客嗜酒，常叹“座上客常满，樽中酒不空”。此处借指饮酒会友的豪情。

瘦东阳：指南朝梁代文人沈约，曾任东阳太守。他曾在书信中形容自己日渐消瘦，后世以“沈腰”或“东阳瘦”指身体消瘦。此处指因苦吟作诗而消瘦。

古心：古人淳朴坚贞的心志，指高洁的品格。

风霜白：经历风霜而愈发洁白，比喻品格在磨难中更加高洁。

冷艳：形容菊花清冷而艳丽的姿态。

宁随草木黄：岂肯像普通草木一样在秋天枯萎变黄？宁，岂，难道。

惟屈可餐：只有屈原可以餐菊。屈原《离骚》有“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”句，以菊象征高洁。

陶可采：只有陶渊明可以采菊。陶渊明《饮酒》诗有“采菊东篱下，悠然见南山”句，以菊寄托隐逸情怀。

蝶蜂争得识寒香：那些追逐暖香的蝴蝶和蜜蜂，怎能识别这凌寒而放的菊花的清香呢？争得，怎得，怎能。寒香，指菊花在寒冷中散发的香气。

在这遥远异乡的深秋，我见到了独自绽放的菊花，满头白发稀疏，更易触动感伤。饮酒时未曾忘记孔融北海的豪情，却因苦吟诗句唯恐像沈约一样消瘦。高古的心志反而在风霜磨砺中愈发洁白，清冷艳丽的花朵岂肯随同凡俗草木一起枯黄？只有屈原配餐食它的落英，陶渊明配采摘它的花朵，那些追逐暖香的蝴蝶蜜蜂，怎能识得这寒秋中的清香？

这首诗是文天祥晚年和友人邓巽坡咏菊诗所作，借菊言志，是其咏物抒怀诗的代表作。全诗以菊自喻，通过层层对比和用典，深刻展现了诗人坚贞不屈的民族气节与孤高傲世的品格。首联以“天涯秋晚”点明时空与心境，“孤芳”既是实写菊花，更是诗人自身处境的写照。颔联巧妙用典，“对酒北海”暗含豪情未泯，“恐瘦东阳”则道出忧思之深，一放一收，张力十足。颈联为全诗警策，“古心翻得风霜白”以逆笔写出，磨难非但不能摧折其志，反令其心志如经霜之菊，愈发高洁清白；“冷艳宁随草木黄”则用反诘语气，斩钉截铁地划清了与凡俗的界限。尾联将诗意推向高潮，以屈原、陶渊明这两位历史上著名的高洁之士作为知音，而将趋炎附势的“蝶蜂”视为对立面，爱憎分明，托物言志的手法运用得淋漓尽致。整首诗语言凝练，对仗工整，情感沉郁而激昂，将菊花的物性特征与诗人的人格理想完美融合，体现了宋末遗民诗歌沉郁悲壮的典型风格。

此诗创作于南宋灭亡之后，文天祥被俘囚禁于元大都（今北京）期间。邓巽坡是其友人，曾寄来咏菊诗，文天祥以此诗相和。此时，诗人身陷囹圄，国破家亡，自知复国无望，但民族气节丝毫未减。菊花作为传统的高洁象征，在此时成为诗人寄托坚贞志向与孤独情怀的最佳载体。诗中“天涯”、“孤芳”、“风霜”、“寒香”等意象，无不与其当时的囚徒身份、险恶环境及内心的孤独坚守紧密相关。用典方面，选择孔融、沈约、屈原、陶渊明，或取其豪情，或取其执着，或取其高洁，或取其隐逸中的坚守，都是对自我精神世界不同侧面的投射与强化。这首诗不仅是咏菊，更是一曲用生命谱写的正气歌，是文天祥《正气歌》之外，展现其“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”精神的又一力作。