《和罗季能上巳习池送客》宋·杨万里

上巳：古代传统节日，农历三月初三，人们有到水边祓禊、宴饮、踏青的习俗。

习池：即习家池，又名高阳池，位于湖北襄阳，是东汉初年襄阳侯习郁所建私家园林，后成为文人雅集胜地。

红蔫：指被雨水打湿后显得萎靡不振的红花。蔫，植物因失去水分而萎缩。

滉漾：形容水波荡漾、广阔无边的样子。

紫陌：指京城郊野的道路，也泛指繁华的道路。

骑联翩：形容车马络绎不绝，接连不断。

禊事：指上巳节在水边举行的祓除不祥的祭祀活动，后演变为春游宴饮。

觞豆：觞，酒杯；豆，古代盛食物的器皿。泛指宴饮的器具和活动。

官身苦槛圈：比喻为官之身如同被圈在笼中，受到束缚，不得自由。槛圈，栏杆和圈笼。

王逸少：即东晋大书法家王羲之，字逸少。此处借指友人罗季能，或泛指风雅的文人。

一场春雨洗去了红花的萎靡，春意已深，白昼也让人昏昏欲眠。碧绿的潭水波光荡漾，郊外大道上车马络绎不绝。心中怀念着上巳节临水宴饮的雅事，无奈这官身却如同困在笼中，不得自由。如今，像王羲之那样的风雅之士，又重新出现在这习家池边了。

这首诗是南宋诗人杨万里的一首唱和之作，以春日送别为背景，巧妙融合了写景、抒情与用典，展现了诗人清新自然的诗风与含蓄深沉的感慨。 首联“一雨洗红蔫，春深昼欲眠”，以细腻的笔触描绘了暮春雨后的景象。“洗”字生动传神，既写出春雨的洁净之力，也暗含时光流逝、洗去繁华的意味。“春深”点明时节，“昼欲眠”则通过人的慵懒感受，侧面烘托出春意的浓郁与醉人，奠定了全诗闲适而又略带怅惘的基调。 颔联“绿潭波滉漾，紫陌骑联翩”，由静转动，视野开阔。绿潭的静谧波光与紫陌上络绎的车马形成动静对比，既描绘了上巳节习池一带游人如织的热闹场景，也为下文友人的离去（“送客”）做了铺垫。色彩词“绿”与“紫”的运用，增添了画面的明丽感。 颈联“禊事怀觞豆，官身苦槛圈”，是全诗情感的转折与核心。诗人由眼前景转入心中情，一方面追慕古人上巳雅集、流觞曲水的自由与风雅（“怀觞豆”），另一方面则直抒胸臆，感叹自身被官场俗务所束缚的无奈与苦闷（“苦槛圈”）。这一联通过今昔对比与理想与现实的冲突，深刻揭示了古代文人士大夫普遍面临的出处矛盾。 尾联“只今王逸少，重见习池边”，巧妙用典。以东晋名士、兰亭雅集的领袖王羲之（王逸少）来比拟即将离去的友人罗季能，既是对友人才华人品的极高赞誉，也含蓄地表达了惜别之情。同时，“重见”一词，又将眼前的送别与历史上的风雅盛事联系起来，使习池这个地理空间承载了厚重的文化记忆，提升了诗的意境与格调，余韵悠长。 整首诗结构严谨，由景生情，借古抒怀，在清新明丽的春日画卷中，寄托了对自由生活的向往、对友人的深情以及对仕宦羁绊的淡淡哀愁，体现了杨万里诗歌师法自然而又不乏思致的艺术特色。

此诗创作于南宋时期，具体年份待考，是杨万里为唱和友人罗季能（生平不详）的诗作而写。诗题中的“上巳”即农历三月三，是古代重要的民俗节日，人们会到水边举行“修禊”活动，以祛除不祥，后来逐渐演变为春游宴饮的雅集。 习家池位于襄阳（今湖北襄阳），自汉代以来便是著名的园林景观和文人游赏胜地。东晋时，征南将军山简镇守襄阳，常在此地宴饮，醉后称其为“高阳池”，留下了“山公醉酒”的典故。至唐代，习池更是诗人墨客吟咏的对象。因此，此地蕴含着丰富的历史文化积淀。 杨万里作为南宋“中兴四大诗人”之一，其诗歌早年学江西诗派，后转而师法自然，创立了活泼清新、饶有谐趣的“诚斋体”。他一生仕途起伏，虽官至宝谟阁直学士，但也多次感受到官场的束缚与无奈。此诗正是在这样的个人心境与特定的节令场景下创作而成。诗人借送别友人之机，游览历史名胜习池，触景生情，既表达了对友人的情谊和对其风雅的赞赏，也抒发了自己身处官场、向往自由闲适生活的复杂心绪，是南宋士大夫精神世界的一个生动侧影。