《寿遂宁李漕 其一》宋·佚名

寿：祝寿，庆贺生日。

遂宁李漕：指姓李的遂宁路转运使（漕司）。宋代转运使主管一路财赋，兼管监察，简称漕。

儒宗：儒者的宗师，指学问、道德为世人所宗仰的学者。

泰山：比喻德高望重或有卓越成就而为众人所敬仰的人。

紫气下函关：用老子出关的典故。传说老子西游，函谷关令尹喜见有紫气东来，知有圣人将至。后以“紫气东来”表示祥瑞降临。此处比喻李漕如圣人般降临地方。

主盟道学：在道学（理学）领域居于领袖地位。

周程：指北宋理学的奠基人周敦颐和程颢、程颐兄弟。

伯仲：本指兄弟排行，比喻不相上下。

李杜：指唐代大诗人李白和杜甫。

少府：唐代县尉的别称，宋时已非正式官名，此处或借指地方官职。

肤使：指能体察民情、传达上意的使者，常指转运使、按察使等。

甘泉：汉代宫殿名，借指朝廷、皇宫。

侍臣班：侍从皇帝的臣子行列。

春江一碧平于掌：形容春江水面平静碧绿，如手掌般平坦。

牙樯：用象牙装饰的桅杆，代指华美的船只。

赐环：古代大臣被贬或外放，皇帝赐还玉环，表示召其回朝复职。“环”与“还”同音，象征归还。

您就是当今儒林的泰山北斗，如同乘着祥瑞紫气降临人间的圣人。您在道学上的领袖地位堪比周敦颐与二程，诗歌上的成就与李白杜甫不相上下。如今您暂时担任转运使这一体察民情的要职，但您的才华理应位列于朝廷的侍臣之班。看那春江碧波如镜，平坦如掌，正等待着您乘坐华美的官船，奉旨回朝，再担重任。

这是一首为地方转运使李公祝寿的七言律诗，艺术上采用了高度赞誉与典雅用典相结合的手法。首联以“儒宗泰山”、“紫气函关”两个重量级比喻开篇，将寿星李漕直接置于圣贤与祥瑞的光环之下，奠定了全诗崇高敬仰的基调。颔联是赞誉的核心，将李漕的学术与文学成就分别与理学宗师“周程”和诗坛巨擘“李杜”相提并论，这种跨越领域的比拟，虽属祝寿诗的溢美之词，但气势恢宏，极具感染力。颈联笔锋一转，从历史评价回到现实处境。“暂分肤使节”点明其现任官职，而“合在侍臣班”则表达了对其应居朝廷中枢的期许，一“暂”一“合”，蕴含了对其才高位下的惋惜和必将被重用的坚定信念，体现了赠诗酬唱中常见的慰勉与期许双重主题。尾联以景作结，意境开阔。“春江一碧平于掌”既是眼前实景的生动描绘，也暗喻仕途平稳、心境澄明，同时为下句“好趣牙樯”做好了铺垫。最后“待赐环”三字，巧妙运用典故，将祝寿与盼其早日回朝升迁的美好祝愿融为一体，收束得含蓄而有力。全诗对仗工整，用典贴切，情感真挚而不流于庸俗，展现了宋代文人赠答诗雅正雍容的典型风格。

此诗创作于宋代，具体年份与作者已不可考，是为一位姓李的遂宁路转运使（李漕）祝寿而作。宋代重文抑武，士大夫文化高度发达，文人之间的诗歌酬唱、庆贺赠答极为频繁，形成了独特的社交文学。转运使（漕司）是宋代重要的地方官职，掌管一路的财赋运输，并兼有监察地方官吏的职责，地位显要，常由文臣担任。诗中提及“主盟道学”，反映了南宋理学兴起并逐渐成为主流学术思想的时代背景。将寿星的道学地位与周敦颐、二程相比，说明李漕可能是一位在理学领域颇有建树或影响力的学者型官员。而将其诗名与李杜并论，则体现了宋代诗坛对唐诗经典的尊崇与追摹。诗中“暂乘紫气下函关”、“少府暂分肤使节”等句，暗示李漕可能是从中央朝廷外放到地方任职，故友朋在祝寿时，不仅颂扬其德才，更表达了希望他早日结束外任、回朝重用的殷切期待，这符合宋代官员频繁调动、中央与地方交流密切的政治生态。整首诗是宋代官场文人雅士交际文化的一个生动缩影。