《寿陈制垣 其二》宋·李曾伯

寿陈制垣：为姓陈的制置使（制垣是制置使的别称）祝寿。制置使是宋代掌管一路或数路军事、民政的高级官员。

荆楚：指湖北、湖南一带，古为楚国之地。

乐国：安乐的地方，理想之国。

千里潢池：潢池，积水塘，代指造反或动乱之地。语出《汉书·龚遂传》：“其民困于饥寒而吏不恤，故使陛下赤子盗弄陛下之兵于潢池中耳。”此处指广阔的动乱区域。

交扰：相互侵扰，指战乱频仍。

汉水：长江最大支流，流经陕西、湖北。

安流：平静地流淌，比喻安宁太平。

身为率：以身作则，率先垂范。

亟赒：亟，急切，赶快。赒，救济，接济。

阴德：暗中施行的德行，不为人知的善行。

活人：使人民得以生存。

香火祝王侯：用焚香祷告的方式祈求王侯（此处指陈制垣）的福寿。

过去人们说起荆楚一带的边远州郡，总是忧心忡忡；如今士人百姓却都在夸赞这里是安居乐业的乐土。千里之外的其他地方依然战乱不息，相互侵扰；唯独这一江汉水所流经的区域，安宁太平，如江水般平静。军队中无人敢懈怠，因为您总是身先士卒；百姓中仍有饥馑者，您的恩惠总能及时救济。您暗中积累的德行，救活了无数百姓，功德无量无边，哪里还需要我们用香火来为您祈求福寿呢？

这首诗是宋代诗人李曾伯为一位陈姓制置使（地方军政长官）所作的祝寿诗。与一般祝寿诗多堆砌吉祥颂词不同，此诗以对比手法开篇，通过“向来”与“今誇”的今昔对比，以及“千里潢池”与“一江汉水”的广阔动乱与局部安宁的空间对比，高度概括并赞扬了陈制垣卓越的治理功绩，使其形象跃然纸上。诗中“兵无敢惰身为率，民有犹饥惠亟赒”一联，运用白描手法，从治军与安民两个核心维度，具体刻画了陈制垣勤政爱民、勇于担当的官员形象：治军严明，以身作则；体恤民情，赈济及时。这体现了儒家“为政以德”的理想。尾联“阴德活人无量大，不须香火祝王侯”是全诗的点睛之笔，将颂扬推向哲理高度。诗人认为，真正的功德在于泽被苍生的“阴德”，这种功德远胜于世俗的香火供奉。这既是对陈制垣政绩的最高肯定，也蕴含了作者对为官之道的深刻理解，使得这首应酬之作超越了单纯的颂扬，具备了政论诗的深度。全诗语言凝练，结构严谨，由面到点，由叙到议，层层递进，情感真挚而不浮夸，展现了宋代士大夫诗歌理性与情感交融的特色。

此诗创作于南宋中后期。这一时期，南宋朝廷面临巨大的外部军事压力，尤其是来自北方蒙古政权的威胁日益加剧，边境及内陆一些地区战乱频仍，社会动荡。在此背景下，能够保境安民、治理有方的地方军政长官显得尤为可贵。陈制垣（名字不详，制垣为制置使别称）应是当时镇守荆楚（今湖北、湖南一带）的一位高级官员。李曾伯本人也曾担任过类似职务，深知守土之责与治政之难。他写作此诗，既是为同僚祝寿，更是对一位在乱世中能力保一方平安、切实履行官员职责的能吏的由衷赞许与支持。诗中“千里潢池自交扰”的描写，正是对当时南宋整体严峻局势的折射，而“一江汉水独安流”则突出了陈制垣所辖区域的相对稳定，这无疑是对其政绩最有力的褒奖。这首诗反映了南宋士大夫在国势日蹙的形势下，对实干型官员的期待与推崇。