《劭农归游白龙洞》宋·李曾伯

劭农：劝勉农耕。劭，劝勉，鼓励。

白龙洞：诗中所游历的溶洞名称，传说有白龙蛰伏于此。

老龙昔未蜕：传说白龙过去尚未飞升（或化龙）时，曾潜藏于此洞中。蜕，指龙蛇蜕皮变化，常喻指飞升或得道。

蛰：动物冬眠，藏伏不动。此处指潜藏。

霖雨：连绵大雨，甘霖。

春畴：春天的田野。畴，田地。

夜壑：夜晚幽深的山谷或洞穴。壑，深谷。

两崖高下倚：形容洞口两侧山崖高低错落，相互依靠。

一径往来通：只有一条小路可以往来通行。径，小路。

千金剂：价值千金的药方或丹药，常指求仙问道、追求长生。

惟祈百谷丰：只祈求各种谷物丰收。惟，只。祈，祈求。百谷，泛指各种农作物。

传说中那条老白龙在尚未飞升之时，曾潜藏在这座山的洞穴之中。如今它带来的连绵春雨已足够滋润春天的田野，而它曾盘踞的幽深洞壑在夜晚只剩下风云回荡，空空如也。洞口两侧的山崖高低错落地相互依靠，仅有一条小路可供人往来通行。我不愿去寻求那价值千金的仙丹灵药，只衷心祈求天下五谷丰登，仓廪充实。

《劭农归游白龙洞》是南宋李曾伯的一首五言律诗，将游记、传说与悯农情怀巧妙结合，展现了诗人作为地方官员务实重农的思想境界。首联以传说起笔，点明白龙洞得名之由，为景物增添了神秘色彩与历史纵深。颔联虚实相生，“霖雨春畴足”是龙传说带来的实际恩泽——甘霖润泽农田，紧扣“劭农”主题；“风云夜壑空”则描绘眼前实景，昔日龙蛰之洞如今空余风云，时空转换间流露出淡淡的沧桑感。颈联转为对洞周险峻地势的简笔勾勒，“两崖高下倚，一径往来通”，对仗工整，以山路的狭窄险要反衬出此地人迹罕至、幽深静谧。尾联是全诗主旨升华的关键，诗人直抒胸臆，通过“不愿”与“惟祈”的鲜明对比，彻底抛却了寻仙访道、追求个人长生的俗念，将全部心愿寄托于“百谷丰”这一最朴素、最关乎民生的愿望上。这种思想与杜甫“安得广厦千万间”的博大胸襟一脉相承，体现了儒家士大夫“民胞物与”的仁政理想。全诗语言质朴平实，结构严谨，由传说引入现实，由写景转向抒情，最后落脚于对农业丰收的深切祈愿，完成了从个人游历到社会关怀的主题跃升，是一首思想性高于一般山水记游诗的佳作。

此诗创作于南宋时期，作者李曾伯历任多地地方官，并曾参与边防事务。诗题“劭农归游”清晰地揭示了创作情境：诗人在劝勉农耕（“劭农”）的公事完毕后，归途中游览了白龙洞。南宋时期，江南农业经济持续发展，但同时也面临赋税、天灾等压力，劝课农桑是地方官员的重要职责。李曾伯作为一位有责任感的官员，在巡视农事、体察民情后，面对与农业息息相关的“龙”（司雨之神）的传说遗迹，自然触景生情，将游览的感悟与对民生疾苦的关切结合起来。诗中“不愿千金剂”的表白，也可能暗含了对当时社会或官场中追求长生、不同民瘼风气的委婉批评，从而彰显自己务实重农的为政理念。此诗正是他宦游生涯与儒家情怀相结合的一个生动写照。