《阻风黄盆口》宋·陈宓

阻风：被风所阻，行船遇逆风。

黄盆口：地名，具体位置待考，应是长江或某条江河上的一个渡口或险要处。

三日江行两日风：在江上航行三天，其中两天都遇到了大风。

短篷：指小船上的低矮船篷，代指小船。

掀舞：形容小船在风浪中剧烈颠簸，如同被掀起来跳舞。

危疑：危险和疑虑。

须臾忍：需要暂时忍耐片刻。

静定：保持内心的平静和安定。

造化功：指大自然（造物主）的力量和安排。

退飞犹六鹢：典故，出自《春秋·僖公十六年》：“六鹢退飞过宋都。”鹢（yì）是一种水鸟。此句意为不要感叹像六鹢一样逆风退飞。

遇顺若孤鸿：等到顺风时，就会像孤鸿一样展翅高飞。

一息：一口气，形容极短的时间或微小的力量。

南薰：指和煦的南风，传说舜帝弹五弦琴歌《南风》诗：“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。”此处指顺风。

征樯：远行的船。樯，船上的桅杆，代指船。

秋浦：秋天的水边。浦，水边或河流入海的地方。

在江上航行三日，两日都遭遇狂风，一叶扁舟在汹涌的浪花中剧烈颠簸。面对危险和疑虑，此刻最可贵的是片刻的忍耐，保持内心的平静安定，才能顺应并驾驭自然的力量。不要感叹像逆风退飞的六鹢那般不顺，终将看到自己如孤鸿遇顺风般翱翔。只要挽回一丝南风的和煦之力，就能稳稳地将我的行船送往那秋日的水边。

《阻风黄盆口》是南宋诗人陈宓的一首七言律诗，生动描绘了行船遇阻风浪的经历，并借此抒发了深刻的人生哲理。全诗以叙事起笔，首联“三日江行两日风，短篷掀舞浪花中”以简练的笔触勾勒出旅途的艰辛与自然的威势，画面感极强。颔联“危疑正贵须臾忍，静定将收造化功”是全诗的哲理核心，诗人由外在的风浪转向内心的修养，提出在危难之际，“忍”与“静定”是应对之道，体现了儒家“定静安虑得”的修养功夫和顺应天道的思想。颈联巧妙运用“六鹢退飞”与“孤鸿遇顺”两个典故形成鲜明对比，表达了诗人对逆境与顺境的辩证看法：暂时的挫折（退飞）不必哀叹，坚信终有顺遂（遇顺）之时，展现了乐观旷达的人生态度。尾联“挽回一息南薰力，稳送征樯秋浦东”笔锋一转，从被动忍耐转为主动期许，寄托了对转机和顺利抵达的渴望，使全诗在哲理沉思后回归到具体的行程期盼，首尾呼应。整首诗将即景抒情与托物言志完美结合，语言凝练，对仗工整，典故运用贴切自然，在描绘行旅艰险的同时，更传达出一种于逆境中坚守心性、静待时变的智慧与韧性，是宋代理学家诗歌中情理交融的佳作。

此诗创作于南宋时期，作者陈宓是南宋著名的理学家、诗人，为丞相陈俊卿之子，师从大儒朱熹。他为人刚直，关心民瘼，其诗作常蕴含理学思想。诗题“阻风黄盆口”记录了一次真实的水路旅行经历。南宋时期，水路是重要的交通方式，长江流域航行常受天气影响。诗人此行可能为公务或访友，途中遭遇连续大风，船只被困于黄盆口。这一具体的生活困境，触发了诗人的哲思。他将行船遇阻的物理困境，升华为对人生际遇和修养功夫的思考。诗中强调的“忍”、“静定”，既是应对风浪的实用智慧，也是其理学修养中“持敬”、“主静”思想在具体情境中的体现。在南宋偏安、时局动荡的背景下，这种于逆境中寻求内心安定、相信时运转换的态度，也折射出当时士人普遍的心理状态。此诗将日常旅行见闻与深刻的性命之理相结合，是了解宋代士人精神世界和理学诗风貌的典型文本。