《次蒋志父韵》宋·李曾伯

次韵：依照别人诗作的原韵及用韵的次序来和诗。

蒋志父：诗人的友人，生平不详。

中原百战：指当时中原地区（主要指淮河以北）长期遭受战乱，特别是与蒙古（元）的战争。

徯来苏：徯，等待；来苏，指从疾苦中获得重生。此句意为中原百姓在百战之后，期盼着和平与复苏。

浸喜：渐渐感到欣喜。

衣冠复旧区：衣冠，代指文明礼教、汉族政权；旧区，指原有的疆域。意指文明秩序在收复的故土上得以恢复。

一行须老将：一行，指一次军事行动或一项重要任务；老将，经验丰富的将领。意指要完成收复大业，必须依靠老成持重的将领。

曾何千虑付狂夫：曾何，哪里，怎么；千虑，深思熟虑；狂夫，狂妄或粗疏的人。此句是自谦之词，意为自己的种种思虑（或建议）哪里值得托付给（或采纳于）像我这样狂妄的人呢？

山川感慨：面对历经战火的山河，心中充满无限感慨。

烟火萧条：战乱导致人烟稀少，民生凋敝。

酒尚无：连酒都没有，极言生活之困顿与萧条。

西湖已芜没：西湖，指南宋都城临安（今杭州）的西湖；芜没，荒芜湮没。暗示昔日繁华的帝都景象已不复存在。

望穷惟有几浮图：望穷，极目远望；浮图，佛塔。放眼望去，只剩下几座佛塔孤零零地矗立着。

中原历经百战，百姓正期盼着重获生机；渐渐欣喜地看到，文明礼制在收复的故土上得以恢复。要完成收复大业，必须依靠经验丰富的老将；而我这些思虑，又哪里值得托付给像我这样的狂疏之人呢？面对这饱经沧桑的山河，心中的感慨连诗篇也难以写尽；眼前人烟稀少、民生凋敝，甚至连酒都无处可寻。若问起那昔日的西湖，它早已荒芜湮没；极目远眺，视野尽头只剩下几座孤零零的佛塔。

李曾伯的这首《次蒋志父韵》是一首典型的南宋遗民诗，深刻反映了宋末元初战乱频仍、山河破碎的时代悲剧与诗人复杂沉痛的心境。全诗以沉郁顿挫的笔调，交织着对国家命运的关切、对个人无力的自省以及对往昔繁华的追忆与哀悼。首联“中原百战徯来苏，浸喜衣冠复旧区”在忧患中透出一丝希望，但“浸喜”二字又显得如此微弱和不确定，奠定了全诗悲喜交织的基调。颔联“要得一行须老将，曾何千虑付狂夫”转入对时局的议论与自嘲，既表达了对国家需要栋梁之才的清醒认识，又以“狂夫”自谦，流露出报国无门的无奈与苦闷。颈联“山川感慨诗难尽，烟火萧条酒尚无”将视野拉回现实，以“诗难尽”极言内心感慨之深重，以“酒尚无”具象化地描绘出战乱后民生极端凋敝的景象，情感浓度达到高潮。尾联“若问西湖已芜没，望穷惟有几浮图”是全诗的点睛之笔，将今昔对比的手法运用到了极致。西湖作为南宋繁华的象征，其“芜没”暗示着一个时代的彻底终结；而“几浮图”（佛塔）作为唯一可见的景物，既是实写荒凉，又带有浓厚的象征意味——它如同历史的见证者，孤独地矗立在废墟之上，充满了永恒的寂寥与沧桑感。整首诗语言凝练，情感真挚，通过个人感受折射出家国巨变，具有强烈的历史厚重感和艺术感染力。

此诗创作于南宋末年，具体时间可能在宋理宗后期至宋度宗时期（约13世纪中叶）。此时，蒙古（元）帝国已灭金，并持续南侵，南宋政权风雨飘摇，江淮及四川等地战事不断，中原故土沦陷已久。诗人李曾伯作为南宋大臣，曾参与抗元斗争，对时局有深刻的了解和切肤之痛。这首诗是和友人蒋志父之作，在酬唱之中，抒发的却是沉重的家国之忧。诗中提到的“中原百战”、“衣冠复旧区”反映了当时南宋朝廷和士人心中始终存在的恢复中原的理想，但现实却是节节败退。而“西湖芜没”的意象，更是预见了都城临安乃至整个南宋王朝即将面临的覆灭命运。这首诗不仅是个人的情感抒发，更是那个特定历史时期士大夫阶层普遍心态的写照，充满了末世悲凉与无力回天的哀叹。