《伏读靖康宸札有感》宋·李纲

伏读：恭敬地阅读。

靖康宸札：指宋钦宗在靖康年间（北宋灭亡时期）所写的诏书或手谕。宸，指帝王居所，引申为帝王。

盟寻城下：指北宋与金国在汴京城下订立屈辱的城下之盟。

尚尔衰民益虏资：尚且如此（指签订城下之盟），使疲惫的百姓更加资助了敌人（金国）。虏，对敌人的蔑称。

绐楚时曾无纪信：绐（dài），欺骗。此句用典，指汉高祖刘邦被项羽围困于荥阳时，部将纪信假扮刘邦出降，使刘邦得以逃脱。此处反用，讽刺北宋朝廷在危难之际，竟无像纪信那样的忠臣良将挺身而出，或指朝廷决策层缺乏智慧和担当。

交秦计卒堕张仪：用战国时张仪以“连横”之策欺骗楚怀王，破坏齐楚联盟的典故。卒，最终。堕，落入，中计。比喻北宋联金灭辽（海上之盟）的策略，最终反被金国算计，导致自身灭亡。

抗言玉铉：抗言，直言谏诤。玉铉（xuàn），玉制的举鼎器具，比喻三公等朝廷重臣。此指朝中大臣的谏言。

吁何及：叹息又有什么用，为时已晚。

捐积琼林：捐积，堆积、储存。琼林，指北宋皇家库藏“琼林库”。此句暗指朝廷平时聚敛财富于内库，却在国难时舍不得或来不及用于抗敌。

惜已迟：可惜已经太晚了。

劫火既灰：劫火，佛教语，指世界毁灭时的大火，此处指靖康之变的战火。既灰，已经成为灰烬，指北宋灭亡。

遗墨：指宋钦宗留下的“宸札”（手书）。

小臣：诗人自称，表达其臣子身份和谦卑。

泪沾颐：泪水沾湿了脸颊。颐，面颊。

回想当年在汴京城下订立屈辱和约，局势已万分危急，可悲的是，这反而让疲惫的百姓更加资敌。危难时竟无纪信那样的忠臣良将解围定策，联金灭辽的计谋最终像楚怀王一样中了张仪的圈套。朝中重臣的直言谏诤，到如今叹息又有何用？平日将财富堆积在琼林库中，吝惜不用，等到国破家亡时才觉可惜，为时已晚。靖康劫火已将一切焚为灰烬，唯有先帝的遗墨尚存，我这卑微的臣子，读罢只能泪流满面，沾湿衣襟。

《伏读靖康宸札有感》是南宋名臣李纲的一首咏史怀古七言律诗，全诗以沉痛悲愤的笔调，追忆并反思靖康之变这一民族浩劫。首联直指“城下之盟”的屈辱与失策，一个“尚”字饱含愤慨与不解。颔联连用纪信救主与张仪欺楚两个典故，形成强烈对比与反讽：一叹国难时无忠勇智谋之臣，二斥朝廷外交战略的愚蠢短视，将历史教训剖析得深刻入骨。颈联转向对内政的批判，“抗言玉铉”与“捐积琼林”分别指向言路不畅与财政失当，而“吁何及”、“惜已迟”的反复咏叹，将那种追悔莫及的沉痛感推向高潮。尾联以“劫火既灰”的惨烈景象与“遗墨”尚存的微小实物形成巨大张力，最终凝聚为“泪沾颐”这一极具感染力的个人形象，将家国之痛、臣子之悲抒发得淋漓尽致。整首诗用典精切，对仗工整，情感由激愤渐至沉郁，体现了李纲作为政治家和诗人的双重素养，不仅是哀悼，更是对历史教训的深刻总结，具有强烈的现实主义精神和警示意义。

此诗创作于南宋初期。靖康二年（1127年），金军攻破北宋都城汴京，掳走徽、钦二帝及大量宗室、臣民，史称“靖康之变”，北宋灭亡。李纲作为坚定的主战派领袖，曾在靖康元年临危受命，组织开封保卫战，一度振奋人心，但不久即遭排挤贬谪。南渡后，他虽一度被宋高宗起用为相，力主恢复，但终因投降派阻挠而再度罢相。此诗当是李纲晚年阅读宋钦宗遗墨时所作。面对先帝在国破前可能发出的罪己或求助的诏书，诗人抚今追昔，百感交集。诗中批判的“城下之盟”、“联金灭辽”（海上之盟）之失、朝廷的党争内耗与财政腐败，都是导致靖康之难的重要原因。李纲借诗抒发的，不仅是个人的悲愤，更是一代爱国士大夫对山河破碎、政权倾覆的集体反思，字字血泪，堪称一部微型的靖康痛史。