注释
永州：今湖南永州市，唐代柳宗元曾被贬于此，写下《永州八记》，此地遂成文人笔下清幽之地的象征。
士夫：士大夫，指有官职或学问的读书人。
二水：指永州城南的潇水与湘水，或泛指两条溪流。
处士：指有才德而隐居不仕的人。
轩冕：古时卿大夫的车服，代指官位爵禄。
市廛：集市，商铺集中的地方，代指尘世的喧嚣与繁华。
竹千个：形容竹子众多。"个"是竹子的量词。
咨嗟：叹息，感叹。
译文
在永州城南两条溪水环绕的路上，是谁家隐士的居所如此令人倾心？主人不为高官厚禄所牵累，完全洗去了尘世的浮华。庭院里挺立着上千竿翠竹，墙头还留着几枝绽放的梅花。我自己的归隐之庐尚未能得，面对这清幽的世外桃源，只能一再地深深叹息。
赏析
这首诗是南宋诗人杨万里的一首田园隐逸诗，通过描绘永州城南一处士大夫居所的幽雅环境，表达了诗人对超脱尘世、返璞归真生活的向往，以及自身未能归隐的怅惘之情。
首联以设问开篇，点明地点与对象，"可爱"二字奠定了全诗赞赏的基调。颔联直抒胸臆，赞美主人不为功名所累、远离市井喧嚣的高洁志趣，运用了对比手法（轩冕与市廛 vs. 洗尽铅华），凸显了主人的精神境界。颈联转入具体景物描写，"竹千个"与"梅数花"形成点面结合的构图：竹林成片，显其清幽气节；梅花数枝，见其疏朗风骨。竹与梅作为传统意象，既是高洁人格的象征，也共同构筑了一个清雅绝俗的隐逸空间。
尾联笔锋一转，由人及己，发出"吾庐归未得"的感慨。一个"重"字，既指反复叹息，也暗含了诗人长久以来的归隐心愿与现实羁绊之间的矛盾。全诗语言清新自然，风格淡雅含蓄，在看似平实的写景叙事中，蕴含着对仕隐抉择的深刻思考，体现了杨万里诗歌中常见的对自然与自由生活的热爱。
创作背景
此诗创作于南宋时期，具体年份不详。杨万里一生仕宦，历任多职，但其内心始终保有对田园隐逸生活的向往。他的诗歌创作主张师法自然，开创了活泼清新的"诚斋体"。永州在文学史上因柳宗元的贬谪与《永州八记》而闻名，成为清幽僻远之地的文化符号。杨万里途经或任职于湖南时，很可能探访此地，被当地某位隐居的士大夫（或想象中的理想居所）所触动。
南宋时期，内忧外患不断，许多文人士大夫在现实中感到无力，转而追求精神上的超脱与隐居的乐趣。此诗正是在这样的时代氛围下，诗人对一种理想化生活模式的描绘与追寻。诗中"不为轩冕累"的士人形象，既是对主人的赞美，也折射出杨万里自身在仕途奔波中对自由闲适生活的渴望。