《代益昌宪运两司宴制帅乐语口号》宋·李曾伯

代益昌宪运两司宴制帅乐语口号：代，代笔。益昌、宪、运，可能指益昌路、宪司（提点刑狱司）、运司（转运使司）等地方军政或财政机构。制帅，指制置使，宋代掌管一路或数路军政的高级长官。乐语口号，宋代官员宴会时，由文人代写的颂扬性质的诗歌或骈文。

元戎：主将，统帅。此处指制帅。

万马方嘶一洗空：形容军容盛大，气势磅礴，一扫敌军。

八千来剑北：用项羽“江东子弟八千人”的典故，形容将士英勇，不远千里从剑门关以北而来。剑北，剑门关以北，泛指蜀地。

十二小齐东：用战国时苏秦说齐王“齐地方二千里”的典故，反衬制帅功业之大，使齐地（泛指山东一带）显得渺小。十二，虚指，形容地域广阔。

灞上真人业：指汉高祖刘邦在灞上起兵，开创帝业。真人，指真命天子。

隆中宰相功：指诸葛亮在隆中隐居，后辅佐刘备建立蜀汉的功业。

未央宫：汉代宫殿名，此处借指朝廷或庆功的场所。

春风吹拂，旌旗战鼓簇拥着我们的主帅，万马嘶鸣，气势足以涤荡一切敌氛。将士们不惧跋涉八千里从剑北而来，方知您建立的功业，让那广袤的齐地都显得渺小。您将要辅佐君王，扶助像汉高祖那样的帝王大业，其功勋甚至超越了隆中诸葛亮的宰相之功。整顿天下、匡扶乾坤，对您而言不过是谈笑间的事情。待到功成之日，归来时将在未央宫中设下盛大的庆功酒宴。

这首诗是李曾伯代地方官员为宴请制置使（制帅）所作的颂诗，属于典型的应制酬赠之作。全诗以雄浑豪放的笔调，盛赞制帅的军威、功业与抱负，充满了对主将的推崇和对国家中兴的期待。首联“春风旗鼓拥元戎，万马方嘶一洗空”，以“春风”点明时节与祥和气氛，更以“旗鼓”、“万马”的宏大场景开篇，渲染出雄壮威武的军容和气吞山河的气势。颔联巧妙用典，“不惮八千来剑北”暗用项羽江东子弟兵的典故，赞扬将士的忠诚与勇武；“始知十二小齐东”则化用苏秦说齐的典故，以夸张和对比手法，凸显制帅功业之巨，使古之强国齐地都相形见绌，构思新颖，笔力千钧。颈联“将扶灞上真人业，未说隆中宰相功”，进一步将制帅的功业与历史伟人相比，认为其志向在于辅佐帝王开创如汉高祖刘邦般的基业，其功绩更在诸葛亮的宰相功业之上，赞誉达到了顶峰。尾联“整顿乾坤谈笑事，归来置酒未央宫”，以举重若轻的“谈笑”二字，将“整顿乾坤”的艰巨事业写得轻松自如，既彰显了制帅的非凡气度与自信，也寄托了对其早日凯旋、君臣同庆的美好祝愿。全诗用典精当，对仗工整，气势磅礴，虽为应酬之作，但格调高昂，展现了南宋后期士人面对时艰仍渴望建功立业、恢复中原的集体心态，具有一定的时代精神与豪放派诗风特色。

此诗创作于南宋中后期。作者李曾伯是南宋著名的主战派官员和文学家，历官边帅，长期参与对蒙古（元）的防御与作战。诗题中的“制帅”应是一位掌管四川或京湖地区军政的制置使，当时这些地区是抵抗蒙古南侵的前线重镇。“益昌”、“宪”、“运”等机构名称，表明此诗是为四川（益昌路属利州西路，在今四川广元一带）或相邻战区的高级军政、财政官员联合宴请主帅而代笔的“乐语口号”。南宋后期，蒙古崛起并大举南侵，宋蒙战争长期持续，四川战区战事尤为激烈。在这样的背景下，朝廷需要倚重前线将帅守土抗敌。这首诗正是在这样的时代危机与军事需求下产生的。它通过对制帅的极力颂扬，一方面鼓舞前线士气，凝聚各方力量；另一方面也反映了南宋士大夫阶层对于能够力挽狂澜、保卫国家的英雄统帅的深切期盼。诗中频繁使用开创帝业（灞上）、匡扶社稷（隆中）的典故，也隐约透露出在国势危殆之际，人们对于出现能够扭转乾坤的“中兴”人物的渴望。