《代为其亲寿 其一》宋·李曾伯

青油：指青油幕，古代将帅的营帐，代指军府或幕府。

岘山：山名，在今湖北襄阳，以晋代羊祜登临而闻名，常作为地方长官政绩的象征。

屹如一柱倚人寰：像擎天一柱般屹立于人世间，形容功勋卓著，地位稳固。

秧畴：插满秧苗的田地。

春犁乐：春耕时节犁地，一片欢乐祥和的景象。

榆塞：泛指北方边塞。古代北方边塞多种榆树，故称。

夜柝闲：夜晚巡更的梆子声稀少，意指边境安宁，没有战事。

龙堆：即白龙堆，古代西域沙漠名，泛指遥远的边疆。

麟阁：即麒麟阁，汉代阁名，汉宣帝时曾绘霍光等十一位功臣像于阁上，后泛指表彰功臣的场所。

鼎彝：古代祭祀用的鼎和彝等礼器，常刻铭文以记功勋，代指国家重器、史册。

命圭：天子赐给诸侯的玉圭，象征权力和爵位。

裴度：唐代中期著名政治家、军事家，以平定淮西吴元济叛乱而功勋卓著，封晋国公。此处借指寿主。

乐府无烦唱玉关：无需让乐府再歌唱《玉关引》之类的边塞哀曲，意指边疆安定，无需担忧。

您驻守岘山已有十年，幕府如擎天一柱般稳固于人间。春雨充足，秧田丰茂，春耕的农夫其乐融融；边塞风清月朗，夜晚的梆子声也显得悠闲。您的威望远播于龙堆毡帐之外，您的功勋已铭刻在麒麟阁的鼎彝之间。天子赐予的命圭指日可待，将催促您像裴度一样建立更大的功业；到那时，乐府就无需再吟唱那些玉关哀怨的曲调了。

这是一首为他人父母祝寿的应酬之作，但作者李曾伯巧妙地将寿主的功业与边塞安宁、民生安乐结合起来，使诗歌超越了单纯的祝寿，成为一首颂扬文治武功的佳作。全诗采用七言律诗的形式，结构严谨，对仗工整。首联“十载青油驻岘山，屹如一柱倚人寰”，以时间和空间的维度奠定寿主作为地方军政长官的稳固地位，用“岘山”之典暗喻其有羊祜般的德政。颔联“秧畴雨足春犁乐，榆塞风清夜柝闲”，一写内地农耕之乐，一写边塞守备之闲，形成工整的对仗与空间的对照，生动描绘出一幅内外安宁、政通人和的太平画卷，体现了寿主治理有方。颈联“威望龙堆毡帐外，勋名麟阁鼎彝间”，进一步升华，将寿主的威望与功勋置于历史的长河中，“龙堆”极言其远，“麟阁”极言其高，运用典故烘托的手法，给予寿主极高的评价。尾联“命圭指日催裴度，乐府无烦唱玉关”，以唐代名相裴度作比，表达了对寿主未来再立新功、永保边境太平的殷切期望与美好祝愿。整首诗气象宏阔，用典精当，在颂扬中不失风骨，在祝寿中寄托了国泰民安的理想，展现了南宋后期士大夫对国家命运的关切与对能臣干吏的期许。

此诗创作于南宋中后期。作者李曾伯是南宋著名的政治家、军事家和文学家，长期担任地方军政要职，对边防事务尤为熟悉。这首《代为其亲寿》是代他人为父母祝寿而作，具体的寿主已不可考，但从诗中描绘的“驻岘山”、“榆塞风清”、“威望龙堆”等内容来看，寿主应是一位长期镇守荆襄或北方边境、颇有政绩和军功的南宋高级官员。南宋自绍兴和议后，与金朝形成长期对峙，边境守臣的责任重大。诗中“榆塞风清夜柝闲”的景象，反映了当时某段时期边境相对稳定的状态，也寄托了人们对永久和平的渴望。作者借祝寿之机，不仅颂扬了寿主的个人功业，更表达了对于能臣镇守边疆、保境安民的赞赏，以及对国家长治久安的期望。这种将个人寿诞与国家命运相联系的做法，是南宋士大夫家国情怀的典型体现。