《丙午冬徐衍道见访于可斋》宋·李曾伯

丙午：指宋理宗淳祐六年（1246年）。

徐衍道：诗人的友人，生平不详。

可斋：李曾伯的斋号，亦为其文集名。

甫能：刚刚，方才。

锄月种梅：在月下锄地种梅，形容隐逸闲适、志趣高雅的生活。

竹外：竹林之外，指居所环境清幽。

扣扉：敲门。

天近城南宁去缓：因靠近城南，天空（或指天色、时光）显得宁静，让人离去时也步履缓慢。

人闲水北肯来稀：住在水北的闲散之人（诗人自指），难得有客人肯来拜访。

风云迅步新班笋：比喻友人仕途顺利，升迁迅速，如雨后春笋。班笋，指朝班行列。

雨雪休思旧戍薇：劝慰友人不要再回想过去在边塞戍守的艰苦岁月。戍薇，暗用伯夷、叔齐采薇而食的典故，借指边塞清苦生活。

毋廑：不要劳烦，不必挂念。廑，通“勤”。

问名氏：询问姓名、功名，指关心仕途名声。

杜门：闭门不出。

终老但知非：化用陶渊明《归去来兮辞》“觉今是而昨非”句意，表示将闭门隐居，终老此生，只求明辨是非（或领悟人生真谛）。

刚刚在月下锄地种梅归来，忽闻竹林外有客人欣然而至，叩响了我的门扉。这里靠近城南，天色宁静，连离去的脚步都会放缓；我闲居在水北，像你这样肯来探访的友人实在稀罕。你如今仕途顺遂，升迁迅捷如新生的竹笋；就不要再回想过去在边塞雨雪中采薇戍守的艰辛了。分别之后，不必劳烦你挂念我的功名仕进，我决心闭门谢客，终老于此，只求能明辨人生的是与非。

这首诗是南宋词人李曾伯晚年闲居时，为答谢友人徐衍道来访而作。全诗以质朴自然的语言，抒发了诗人淡泊名利、向往隐逸的志趣，以及对友情的珍视和对友人仕途的关切，情感真挚，意境冲淡。首联以“锄月种梅”起笔，勾勒出一幅高雅闲适的隐士生活图景，“欣闻”二字则直接流露出对友人到访的由衷喜悦。颔联“天近城南宁去缓，人闲水北肯来稀”，通过环境描写（城南、水北）与心境（宁、闲）的交融，既点明了居所的僻静，也含蓄道出了自身门庭冷落、知交零落的境况，反衬出友人来访的珍贵。颈联运用对比手法，“风云迅步”与“雨雪休思”，“新班笋”与“旧戍薇”，形成鲜明对照：一方面祝贺友人仕途顺利，前程似锦；另一方面则劝慰其放下过往戍边的艰辛记忆。这一联体现了诗人对友人的深切理解与关怀，也隐约透露出自己对宦海沉浮的复杂感受。尾联是全诗主旨的升华，“杜门终老但知非”明确表达了诗人决意远离官场、隐居求志的人生选择，化用陶渊明典故，彰显其高洁自守的品格。整首诗结构严谨，从迎客、叙景、赠言到明志，层层递进，语言洗练而内涵丰富，在酬赠诗中别具一格，展现了南宋后期士大夫在国势衰微背景下一种典型的精神风貌与人生抉择。

此诗作于宋理宗淳祐六年（1246年）冬，时李曾伯已步入晚年。李曾伯（1198-1268），字长孺，号可斋，祖籍覃怀（今河南沁阳），南渡后寓居嘉兴。他是一位颇有政绩和文才的官员，历任四川宣抚使、湖南安抚使等职，在抗蒙战争中有所建树。然而，南宋后期政局动荡，权臣当道（如史弥远、贾似道），对外战争屡屡失利，内部党争不断。李曾伯虽有心报国，但也深感仕途险恶，力不从心。大约在此前后，他逐渐产生了退隐之志。诗题中的“可斋”是他的居所和斋号，也代表了他此时的心境——但求“可”心，安于闲适。友人徐衍道的来访，触发了诗人对自身处境与人生归宿的思考。诗中“旧戍薇”可能暗指诗人自己或友人曾有过的边塞军旅经历，而“杜门终老”的宣言，则是历经宦海风波后，对归隐生活的最终抉择，反映了在那个特定时代，一部分正直士大夫在理想与现实矛盾中寻求精神解脱的普遍心态。