《月峡重九感怀》宋·李曾伯

月峡：地名，疑指长江三峡中的明月峡，或泛指峡江地区。

重九：农历九月初九，即重阳节。

落帽：用东晋孟嘉重阳登高，风吹帽落而不觉的典故，后成为重阳登高、名士风流的代称。

寻盟：寻找旧日的盟约或约定，此处指追寻古人的风雅。

鬓久皤：鬓发早已斑白。皤，白色。

嵯峨：山势高峻的样子，此处指高山。

霁：雨雪停止，天气放晴。

思莼：用西晋张翰见秋风起而思念故乡莼羹鲈脍，遂辞官归隐的典故，表达思乡或归隐之情。

东篱：化用陶渊明“采菊东篱下”诗句，代指归隐田园的处所。

莫它：没有别的（选择或想法），即心意已决。

追寻古人落帽的风雅，我的鬓发早已斑白，今日又在此登上这高峻的山峰。云雾散去，山谷明净，山色在雨后初晴中格外清新；风已停息，沙岸平坦，江水也波澜不兴。面对菊花，使人不禁怀念起古人的风骨；而我像张翰思莼一样，面对这时节又生出怎样的感慨呢？明年此时，我手持酒杯又会在何处？但愿能归隐东篱，不再有其他的念想。

《月峡重九感怀》是南宋词人李曾伯的一首七言律诗，于重阳佳节登高时所作，抒发了时光流逝、人生易老以及渴望归隐的复杂情感。全诗结构严谨，情感深沉，体现了南宋后期士大夫典型的感时伤怀心态。 首联“落帽寻盟鬓久皤，今朝于此上嵯峨”，开篇即用孟嘉落帽的典故，将个人当下的登高行为置于历史文化的长河中，而“鬓久皤”三字则陡然将思绪拉回现实，形成强烈的今昔对比与年华老去的感喟。颔联“云收谷净山新霁，风定沙平水不波”转为写景，描绘了一幅秋高气爽、宁静开阔的峡江山水图。对仗工整，“收”与“定”、“净”与“平”等字用得精准，不仅状物生动，更暗喻了诗人内心在纷扰世事中寻求片刻安宁的渴望，景中含情。 颈联“对菊使人怀古尔，思莼如我感时何”是全诗情感的核心转折点。由赏菊自然联想到古人的高洁品格，又由张翰思莼的典故引发自身对时局的感慨与归思。两个典故的运用，使个人的感怀具有了历史的深度和文人的普遍性。尾联“明年把酒知何处，归到东篱更莫它”，以问句作结，表达了对未来漂泊无定的隐忧，而最终将归宿指向陶渊明式的“东篱”，明确表达了摆脱宦海、归隐田园的强烈愿望，情感真挚而决绝。 整首诗将用典、写景、抒情巧妙结合，语言凝练含蓄，意境苍茫悠远。在重阳这个传统上敬老、登高、怀人的节日里，诗人既感怀古迹，又伤叹自身，更思索归宿，多重情感交织，展现了南宋士人在国势衰微背景下典型的精神困境与价值取向。

此诗创作于南宋中后期。作者李曾伯（1198-1268），字长孺，号可斋，祖籍覃怀（今河南沁阳），南渡后寓居嘉兴。他是一位有才干的政治家和军事家，历仕宁宗、理宗、度宗三朝，曾任四川宣抚使、湖南安抚使等要职，在抗蒙战争中有所建树。然而，南宋后期国势日颓，内部党争不断，外部蒙古压力巨大，使得许多有志之士深感抱负难伸，前途迷茫。 “月峡”具体所指尚有争议，可能指长江三峡一带，李曾伯曾任官蜀地，登临峡江的可能性很大。重阳登高本是传统习俗，但在山河破碎、个人漂泊的背景下，这一活动更易触发诗人的身世之感和家国之忧。诗中“思莼”之典，表面是思乡，深层则可能暗含对时局失望、意欲抽身而退的复杂心理。尾联对归隐“东篱”的向往，正是这种宦海倦怠与现实无奈交织下的产物，反映了当时一批士大夫在无力回天的时局中，转向寻求个人精神家园的普遍心态。