《丁巳闰月六日登岳阳楼》宋·陈与义

丁巳：指宋高宗绍兴七年（1137年）。

闰月：指该年闰二月。

岳阳楼：位于今湖南岳阳，下临洞庭湖，为江南名楼。

典此州：掌管这个州。指作者在北宋靖康元年（1126年）曾知郢州（今湖北钟祥），郢州与岳阳同属荆湖北路，地理相近，故有此说。

青山面目元无恙：青山的面貌原本没有改变。元，同“原”。无恙，没有变化。

白发形骸祗自羞：只有我这白发苍苍的形体容貌，让自己感到羞愧。祗，同“只”。

客子：客居他乡的人，诗人自指。

古心：指古代仁人志士忧国忧民之心。

忧爱：忧国爱民的情怀。

斯楼：这座楼，指岳阳楼。

水视杯坳：将洞庭湖水看作酒杯中的一点水洼。坳，低洼处。

芥视舟：将湖上的船只看作小草。芥，小草。此句化用《庄子·逍遥游》中“覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟”的意境，表达超然物外的襟怀。

二十年前我曾掌管过这一带的州郡，如今再度经过，其间又流逝了多少春秋。眼前青山的容颜依然如故，未曾改变，只有我这白发苍苍的形貌，徒然令自己感到羞愧。身为客子登临此楼，深知此地有酒可浇愁；而那份源自古人的忧国爱民之心，就寄托在这座岳阳楼中。倚着栏杆，感慨万千地回想当年范仲淹在此吟咏《岳阳楼记》的往事，此刻心境超然，视浩渺洞庭如杯中水洼，看往来船只似水上小草。

这首诗是陈与义晚年重登岳阳楼时所作，融合了深沉的人生感慨与超然的哲理思考，体现了其后期诗歌沉郁顿挫与清远旷达相结合的风格。首联以时间跨度起笔，“二十年前”与“几春秋”形成对照，瞬间拉开历史帷幕，奠定全诗苍茫的时空感。颔联“青山面目元无恙，白发形骸祗自羞”是千古名句，运用了拟人与对比手法：亘古不变的青山与瞬息衰老的诗人形成强烈反差，在永恒的山水面前，个体生命的短暂与无奈被凸显无遗，充满了物是人非的深沉喟叹。颈联笔锋一转，从个人身世之悲转向家国情怀。“客子”点明漂泊身份，“有酒”暗含借酒消愁之意，而“古心忧爱”则直接上承范仲淹“先天下之忧而忧”的士大夫精神，将个人的登临之思升华为对天下苍生的关切，体现了儒家襟怀。尾联最为精妙，诗人“凭栏慨想”范仲淹的千古文章，思绪飞越历史，最终以《庄子》的典故收束。“水视杯坳芥视舟”是一种哲学升华，诗人试图以道家齐物观来消解眼前的浩渺与心中的块垒，将个人的忧患置于宇宙的宏大视野中审视，从而达到一种精神上的超越与解脱。全诗结构严谨，情感层层递进，从时间感慨到身世之羞，再到忧国之心，最后归于哲理超脱，展现了陈与义历经靖康之变后复杂而深邃的内心世界，是其江西诗派“夺胎换骨”诗学主张的成熟实践。

此诗作于宋高宗绍兴七年（1137年）闰二月六日。此时，靖康之变已过去十年，北宋灭亡，南宋朝廷偏安一隅。陈与义作为“南渡诗人”的代表，亲身经历了国破家亡、颠沛流离的苦难。他于绍兴元年（1131年）抵达南宋行在，后历任中书舍人、吏部侍郎等职，但心境已与承平年代迥异。此次登临岳阳楼，距离他北宋末年任职于邻近的郢州已近二十年。岳阳楼因范仲淹的《岳阳楼记》而成为承载士大夫忧乐精神的文化地标。在江山易主、中原未复的背景下，诗人重登此楼，面对不变的湖山与巨变的世事，个人身世之悲与家国兴亡之痛交织在一起。诗中“古心忧爱”正是对范仲淹精神的隔空呼应，而尾联的庄子意象，则反映了乱世中文人寻求精神出路的一种努力。这首诗深刻记录了南宋初年知识分子普遍存在的沧桑感与责任感，是时代悲剧在个体心灵中的投射。