《题覃怀吕充隐和陶诗卷》元·耶律楚材

覃怀：古地名，大致在今河南焦作、沁阳一带。

吕充隐：人名，一位姓吕的隐士，生平不详，从诗题看是作者友人。

和陶诗：指模仿或唱和东晋诗人陶渊明（陶潜）诗作风格的诗。

盘谷：地名，在今河南济源，唐代李愿曾隐居于此，韩愈作《送李愿归盘谷序》，后常代指隐逸之地。

友人钦：为友人所钦佩。

柴桑处士：指陶渊明，因其为浔阳柴桑（今江西九江）人，且为著名隐士。

一片心：指吕充隐的诗作中蕴含着与陶渊明一样的隐逸情怀。

几十年间南北事：指作者耶律楚材亲身经历的、跨越数十年、足迹遍及南北（金、蒙古）的世事变迁。

祗令：同“只令”，只使得。

三叹：再三感叹，形容感慨深沉。

遗音：指陶渊明诗歌中流传下来的精神风骨与艺术韵味，也指吕充隐诗作继承了这种遗风。

这几首效仿陶渊明的诗作，深得盘谷隐士般友人的钦佩，字里行间透露出一片如同柴桑处士陶潜般的隐逸之心。回想我这几十年间南北奔波的世事经历，如今读到这些诗，只让我再三感叹，其中仿佛还能听到陶渊明那清远高洁的遗风余韵。

这首诗是耶律楚材为友人吕充隐的和陶诗集所作的题诗，是一首典型的题跋诗，兼具友情酬赠与咏怀抒慨的双重内涵。首句“数诗盘谷友人钦”，以唐代隐士李愿所居的“盘谷”喻指吕充隐的隐逸身份与高洁品格，并点明其诗作受到同道中人的推许。次句“一片柴桑处士心”，直接将其诗作的精神内核与陶渊明挂钩，盛赞其继承了陶渊明淡泊名利、归隐田园的隐逸情怀。这两句从外在评价与内在精神两个层面，高度概括了吕充隐和陶诗的价值。 后两句笔锋一转，引入作者自身的经历与感慨。“几十年间南北事”，凝练地概括了耶律楚材复杂的人生：他出身契丹贵族，先仕金，后为蒙古帝国重臣，辅佐成吉思汗、窝阔台，足迹遍及南北，经历无数政治风云与战争动荡。这句与前面宁静的隐逸世界形成鲜明对比。正因经历了如此纷繁复杂的“南北事”，当他读到友人这片“柴桑心”时，内心的触动才格外深刻。“祗令三叹有遗音”，一个“叹”字，蕴含无限复杂情感：既有对友人能葆有隐逸之心的羡慕，有对陶渊明高风亮节的追慕，更有对自己身处宦海、身不由己的感慨。这“遗音”既指陶诗的艺术余韵，也指一种在乱世中难以企及的精神家园。全诗语言简练而意蕴丰厚，在赞誉友人的同时，巧妙地融入了作者自身的人生感慨与价值取向，体现了耶律楚材作为一位政治家兼诗人特有的深沉与含蓄。

此诗创作于金元之际。作者耶律楚材（1190—1244）是契丹族，辽皇室后裔，自幼学习汉文化，精通儒释道。他先任金朝官员，金宣宗贞祐二年（1214年），金朝南迁，耶律楚材留守中都（今北京），后降蒙古，得到成吉思汗赏识，成为其重要谋士。在随成吉思汗西征以及后来辅佐窝阔台汗的过程中，他极力推行汉法，保护中原文化，对蒙古帝国的汉化及元朝的建立有奠基之功。 然而，身处权力核心、历经沧桑巨变的耶律楚材，内心常怀有对宁静隐逸生活的向往，对陶渊明十分推崇。这首诗正是他为友人吕充隐的和陶诗集所题。吕充隐其人史料记载不详，应是一位隐居不仕、追慕陶渊明的文人。在动荡的时代背景下，隐逸文化成为许多文人的精神寄托。耶律楚材通过题写此诗，既表达了对友人高洁志趣的赞赏，也间接抒发了自己身处复杂政治环境中，对纯真、自由精神世界的渴望与感慨，是其复杂内心世界的一个缩影。