《登寿沙楼和抑斋韵 其二》宋·李曾伯

寿沙楼：楼阁名，具体位置不详，从诗意看应在白鹭洲附近。

和抑斋韵：依照抑斋（作者友人，或为某位文人的别号）原诗的韵脚进行创作。

白鹭洲：诗中地名，可能指南京附近长江中的白鹭洲，也可能泛指有白鹭栖息的水中沙洲。

翠微：青翠的山色，也常代指青山。

尽人烟：到处都是人家，形容人烟稠密，生活气息浓厚。

掀髯笑：捋着胡须开怀大笑，形容豪放、洒脱、愉悦的神态。

老龙：此处为比喻，可能指当年一同登楼、豪情满怀的友人（抑斋），也可能指诗人自己，或一种逝去的豪迈气概与时光。

白鹭洲的岸边坐落着许多古老的寺庙，青翠的山色掩映之中，尽是人间烟火。想当年，我们曾在此处掀髯长笑，意气风发；而今再来，却要问一问，那如老龙般蛰伏的豪情与故人，如今又在何处安眠呢？

这首诗是李曾伯的一首唱和之作，通过今昔对比，抒发了深沉的人生感慨。前两句写景，“白鹭洲边多古寺，翠微阴里尽人烟”，勾勒出一幅既具历史沧桑感又充满生活气息的山水画卷。古寺与人间烟火并存，静与动、幽与闹相映成趣，为后文的抒情做好了铺垫。后两句转入回忆与感慨，“当时曾对掀髯笑，今问老龙何处眠”，形成了强烈的时空对照。“掀髯笑”三字，以极具表现力的细节，生动刻画出昔日与友人登临畅谈、豪情万丈的场景，充满了生命的活力与激情。而“今问老龙何处眠”则笔锋陡转，情绪由高昂跌入深沉。“老龙”之喻，既可能指友人，也可能指诗人自身的壮志豪情，如今都已如蛰龙般沉寂、隐匿，甚至“眠”去。一个“问”字，充满了物是人非的怅惘、对往昔的追怀以及对人生易老的无奈。全诗语言凝练，意境开阔，在今昔对比中巧妙运用比喻手法，将抽象的时间流逝与情感变迁具象化，体现了宋代文人诗理趣与情韵相结合的特点，读来令人回味无穷。

李曾伯，南宋词人，字长孺，号可斋。他生活在南宋中后期，历仕宁宗、理宗两朝，曾任四川宣抚使、湖南安抚使等职，关心国事，有恢复之志。这首《登寿沙楼和抑斋韵》是其唱和组诗中的第二首。从诗题可知，这是诗人与友人“抑斋”同登寿沙楼时的酬唱之作。南宋时期，文人间的诗酒唱和风气盛行，登临览胜、感怀今昔是常见的创作主题。此诗很可能创作于诗人晚年或历经宦海沉浮之后，重游旧地，面对熟悉的山水，不禁回忆起当年与志同道合的友人把酒言欢、指点江山的豪迈时光。然而时过境迁，或许友人已逝，或许自身锐气已消，眼前的景物依旧，而当初的人和心境却已难寻，因而生出无限感慨。诗歌反映了南宋文人在国势衰微的背景下，个人抱负难以施展的普遍心境，以及通过山水和回忆寻求精神慰藉的倾向。