《重庆阃治十咏·生意堂》宋·李曾伯

重庆阃治：指宋代在重庆设置的军事行政机构。阃（kǔn），本指门槛，引申指统兵在外的将帅或机构。治，治所。

生意堂：堂名，取“生生不息”之意，象征生机与活力。

硕果：巨大的果实，语出《周易·剥卦》：“上九，硕果不食。”比喻丰硕的成果或仅存的德泽。

机运：指事物发展变化的内在机理与气运。

岷峨：岷山和峨眉山，代指蜀地（今四川、重庆一带）的高山。

霜雪：比喻严酷的环境、岁月的磨难或政治上的严峻考验。

草青青：化用白居易《赋得古原草送别》“野火烧不尽，春风吹又生”及“远芳侵古道，晴翠接荒城”之意，象征顽强的生命力。

丰硕的果实享用不尽，那生生不息的机理运转永不停歇。岷山峨眉历经了多少风霜雨雪，到如今依然是一片芳草青青，生机盎然。

《重庆阃治十咏》是李曾伯咏赞重庆军政衙署的一组诗，此为其五。本诗以“生意堂”为题，紧扣“生生不息”之旨，通过鲜明的意象对比和深邃的哲理思考，赞颂了自然与人事中蕴含的永恒生命力。 首句“硕果食难尽”，以《周易》“硕果不食”的典故起兴，既暗喻此地物产丰饶、政绩卓著，更象征着一种积累深厚、取用不竭的德泽与根基。次句“其机运不停”，笔锋一转，由静态的“果”深入至动态的“机”，揭示出支撑这丰硕表象的，是宇宙间周流不息、运行不止的内在规律与生机。这两句由表及里，构成了哲理上的递进。 后两句“岷峨几霜雪，依旧草青青”，将视野从堂内引向堂外，从近处推向辽阔的巴山蜀水。岷峨二山，高峻险阻，是历经沧桑的象征；“几霜雪”以问句形式，极言岁月漫长、磨难深重。然而，在这严酷的背景下，“依旧草青青”五字，却以充满韧性的绿色，给出了最有力、最动人的回答。这“青青”之草，是对“霜雪”的战胜，是“生意”最直观的体现，它象征着无论环境如何变迁，生命的力量终将焕发，文明的薪火必将传承。 全诗语言凝练，意境开阔。前两句说理，后两句写景，理景交融，相得益彰。诗人巧妙运用对比手法（硕果与生机、霜雪与青草），并化用经典，在赞美重庆之地物阜民丰、政通人和的同时，更升华出一种对历史规律、生命哲理的深刻体悟，使得这首题咏公廨之作，具备了超越具体时空的普遍意义和永恒的艺术魅力。

李曾伯（1198-1268），字长孺，号可斋，南宋后期名臣、文学家。他力主抗金，历任四川宣抚使、湖南安抚使等职，长期在西南地区主持军政，颇有建树。 这组《重庆阃治十咏》应作于李曾伯任职于四川地区期间。南宋后期，蒙古崛起，四川成为抵御蒙古南下的重要战略屏障，重庆的地位日益凸显。李曾伯作为地方大员，经营巴蜀，整饬防务，其笔下的“阃治”不仅是一个办公场所，更是南宋在西南的军政中心与精神象征。 “生意堂”之名，寄托了主政者对于辖境生机勃勃、长治久安的美好愿望。在当时强敌环伺、国势日蹙的背景下，此诗的创作别有深意。诗中“岷峨几霜雪”既是对自然气候的描写，也暗喻了蜀地乃至南宋王朝所面临的严峻外部挑战与内部压力。而“依旧草青青”的坚定断言，则体现了作者在艰难时局中依然保持的乐观精神与坚定信念，是对军民士气的鼓舞，也是对国运不绝的期许。因此，这首诗超越了普通的景物题咏，成为一首凝聚时代精神、展现士大夫责任感的言志之作。