《和袁提刑咏雪 其二》宋·李曾伯

袁提刑：指袁说友，南宋官员，曾任提点刑狱公事，故称袁提刑。

瑶英：美玉的精华，此处比喻晶莹洁白的雪花。

天女锦云机：传说中织女织造云锦的织机。此句意为雪花之美，仿佛是天女用织机织出的云锦，但似乎还欠缺点什么。

虚皇：道教中至高无上的神祇，此处代指上天或天帝。

瑞报：吉祥的征兆或消息。

调羹：原指调和羹汤，引申为治理国家。古有“盐梅和羹”之典，以盐和梅子调味比喻宰相辅佐君王治理天下。此处“调羹信”指上天降下瑞雪，预示着来年丰收、政通人和的吉兆。

添得梅花略似肥：雪花落在梅花上，使梅花显得更加丰腴、饱满。

雪花如同剪出的美玉精华，顷刻间漫天飞舞，洁白晶莹。这景象之美，仿佛是天女用织机织出的云锦，却又似乎还欠缺一点巧夺天工的极致。上天降下这瑞雪，是报告政通人和的吉祥预兆。雪花飘落在梅花枝头，为那清瘦的梅花增添了几分丰腴的姿态。

李曾伯的这首咏雪诗，构思精巧，想象奇特，将寻常的雪景写得仙气盎然又富含深意。首句“剪出瑶英顷刻飞”，以“剪”字开篇，赋予雪花以人工雕琢之美，“瑶英”之喻更显其珍贵与纯洁，一个“飞”字则动态十足，写出了大雪纷扬的壮观景象。次句“欠加天女锦云机”，笔锋一转，引入神话想象，将雪花比作天女织就的云锦，却又说“欠加”，似赞似憾，更添一层曲折的审美趣味，仿佛雪花之美已臻化境，非人间言语所能尽述。第三句“虚皇瑞报调羹信”，是全诗的点睛之笔，由写景转入抒情言志。诗人巧妙运用“盐梅和羹”的典故，将自然界的瑞雪与国家的祥瑞、政治的清明联系起来，体现了宋代士大夫“以天下为己任”的襟怀和“天人感应”的传统思维。尾句“添得梅花略似肥”，视角回归具象，写雪覆梅花的景象。“肥”字用得极为传神，一反梅花“清瘦”的常态，以拟人化的手法写出了雪中梅花的丰腴可爱，既呼应了“瑞雪兆丰年”的吉祥寓意，又于清雅的诗境中平添一份生动与情趣。整首诗语言凝练，用典自然，写景、用典、抒情三者结合得天衣无缝，展现了诗人高超的艺术造诣和深沉的淑世情怀。

此诗创作于南宋时期，是李曾伯与友人袁说友（袁提刑）的唱和之作。李曾伯是南宋中后期重要的政治家和文学家，历仕宁宗、理宗两朝，曾任四川宣抚使、沿海制置使等要职，长期身处抗金前线，对国事民生有深切关怀。南宋后期，外部面临金、蒙的军事压力，内部政治也时有波折，士大夫阶层普遍怀有强烈的忧患意识。咏雪诗在宋代极为常见，但诗人往往不满足于单纯的景物描摹，而是借雪言志，寄托对时政的关切与理想。此诗中的“调羹信”典故，正反映了诗人期盼朝政清明、国泰民安的愿望。与袁说友的唱和，也体现了宋代文人之间以诗会友、切磋诗艺、交流思想的普遍风尚。这场雪，在诗人眼中不仅是自然奇观，更是承载着家国情怀与政治理想的媒介。