《和尤帅长赠郑通庵韵 其一》宋·李曾伯

生涯：指生活、生计。

粟储瓶：指储存粮食的容器，引申为家中的存粮。粟，泛指粮食。

盈樽：酒杯斟满。樽，古代盛酒的器具。

不用醒：不必清醒，意指可以尽情饮酒，不问世事。

已分：已经料定，已经认定。分，料想，认定。

箕斗：星宿名，箕宿和斗宿。箕宿四星，形似簸箕；斗宿六星，形似斗。古人常以星宿比喻人的命运或品性。此处“箕斗直”可能指性格如箕斗般刚直不阿，或命运注定如此。

车船：代指交通工具或奔波劳碌。

奚用：何用，哪里需要。奚，疑问词，何。

命奴星：驱使奴仆般的星宿。此句或为反用“奴星”典故，意指不必为俗务驱使奔波。

不必过问家中存粮是否满瓶，只要有美酒斟满杯盏便可一醉不醒。早已料定我此生秉性刚直如箕斗，又何须为车船劳役去驱使那奴仆般的星宿？

这首诗是李曾伯的酬和之作，展现了作者旷达超脱的人生态度和安贫乐道的精神境界。首句“生涯休问粟储瓶”开宗明义，表明对物质生活的淡泊，不汲汲于囤积财富。次句“有酒盈樽不用醒”则进一步抒发了借酒忘忧、追求精神自由的意趣，颇有魏晋名士之风。后两句“已分我生箕斗直，车船奚用命奴星”是全诗的点睛之笔。作者以星宿自喻，用“箕斗”象征自己刚直不阿的品性，并坦然接受由此带来的人生际遇。“车船”与“奴星”的意象，暗喻世俗的奔波与驱役。诗人通过反问句式，表达了对功名利禄、世俗羁绊的彻底否定与精神超越。整首诗语言简练而意蕴深远，在看似消极的“不问”与“不醒”背后，实则蕴含着对独立人格和自由精神的执着坚守，体现了宋代士大夫在宦海沉浮中寻求内心平衡的典型心态。

此诗为李曾伯酬和友人之作。李曾伯（1198年－1268年），字长孺，号可斋，南宋后期名臣、文学家。他历仕宁宗、理宗、度宗三朝，官至资政殿学士、沿海制置使，曾积极组织抗元，但仕途亦多起伏。南宋后期，朝政腐败，外患深重（蒙古南侵），许多有识之士深感抱负难伸，内心充满矛盾与苦闷。这首诗的创作背景，很可能与作者在复杂的政治环境中，对个人出处进退的思考有关。诗中流露出的淡泊名利、追求精神自适的情怀，既是与友人郑通庵的共勉，也是作者在特定历史环境下自我宽慰与人格宣言的体现。通过“和韵”这种形式，诗人与友人进行了一次深刻的精神对话。