《自和山房十咏 其八》宋·李曾伯

山房：山中居所，常指隐士或文人的书斋、别墅。

种秫：种植黏高粱（秫），用以酿酒。晋代陶渊明（陶潜）为彭泽令时，曾下令公田全部种秫，以便酿酒，后成为文人向往田园隐逸生活的典故。

效渊明：效仿陶渊明。陶渊明，东晋著名诗人，辞官归隐，躬耕田园，是隐逸文化的代表人物。

村叟：乡村里的老翁。

主屡更：主人频繁更换。此句暗指土地兼并、田产易主频繁的社会现实。

邻居有块山田价格似乎很便宜，我打算买下来效仿陶渊明种上高粱酿酒。路上遇见村里的老翁问我是谁，他叹息着说近年来这块田的主人已经换了好几茬。

这首诗是李曾伯《自和山房十咏》组诗中的第八首，以质朴的语言和日常的对话，勾勒出一幅南宋乡村的世态图景，并寄寓了诗人复杂的心绪。 首句“邻有山田价似轻”，看似平淡叙述，实则暗含玄机。山田价格低廉，本应是购入的好时机，为下文“拟求种秫”的隐逸设想埋下伏笔。次句“拟求种秫效渊明”，直接点明诗人的意图——效仿东晋隐士陶渊明，躬耕自足，酿酒自娱。这一设想充满了文人对田园生活的理想化憧憬，是归隐情结的典型体现。 然而，诗的后两句笔锋一转，通过“相逢村叟”这一戏剧性场景，将理想拉回现实。村叟的“叹息”和“主屡更”的回答，如冷水浇头，揭示了山田价轻背后的残酷真相：并非田园乐土待人归，而是土地兼并剧烈，田产流转频繁，民生并不安稳。这一转折形成了强烈的艺术反差：诗人的隐逸之梦，在动荡的社会现实面前显得脆弱而天真。 全诗运用了白描手法和对话体，语言简练而意蕴深远。它不仅仅是对个人归隐意愿的表达，更是对南宋中后期农村经济凋敝、社会不稳的深刻折射。诗人将宏大的社会议题，浓缩于一次田间偶遇的对话之中，体现了宋诗以议论为诗、关注现实的特点，情感含蓄而批判力度不减，是一首思想性与艺术性兼具的佳作。

李曾伯（1198-1268），字长孺，号可斋，南宋后期官员、文学家。他生活在南宋中晚期，这一时期外有蒙古强敌压境，内有朝政腐败、经济困顿、土地兼并严重等诸多社会问题。李曾伯本人历任地方与中央官职，关心国事，其诗词作品常流露出对时局的忧虑和对田园生活的向往。 《自和山房十咏》是一组描写其山居生活与感想的诗。“自和”意为自己唱和自己的诗，可能此前已有描写山房之诗。这组诗创作于其晚年，或多或少带有退隐闲居的色彩。本诗（其八）的创作背景，正是诗人身处宋末动荡时局之下，内心归隐理想与残酷现实产生激烈碰撞的产物。诗中“主屡更”的叹息，绝非虚言，而是南宋后期土地兼并愈演愈烈，自耕农破产，田产频繁易手的真实写照。诗人借村叟之口，委婉地表达了对民生疾苦的同情和对社会现状的无奈，其“效渊明”的设想也因此蒙上了一层难以实现的悲凉色彩。