《遣兴示彦博 其三》宋·李流谦

遣兴：抒发情怀，排遣意兴。

示彦博：写给彦博看。彦博，当为作者友人，具体生平不详。

可人：称人心意的人，品行可取的人。

子陈子：对陈姓友人的尊称，前一个“子”是古代对男子的美称或尊称。

乃祖：你的祖父。

定元龙：必定是陈元龙那样的人物。陈元龙，即陈登，字元龙，东汉末年名士，以豪气、高迈闻名。

一寸悠悠梗：比喻心志如短短一截梗直不屈的草木茎干，虽小却坚定悠远。梗，草木的直茎。

千章落落松：比喻品格如千株高大挺拔的松树，卓尔不群。章，大木材；落落，形容举止潇洒自然，豁达开朗。

暗投：即“明珠暗投”，比喻有才能的人得不到赏识或误入歧途。语出《史记·鲁仲连邹阳列传》。

狂吠：狗疯狂地叫，比喻小人的诽谤和攻击。

坚垒自衔璧：坚固的堡垒自己献上玉璧投降。比喻坚守节操，不战而屈人之兵，或指内心坚定，不为外物所动。衔璧，古代国君投降时，口衔玉璧，以示国亡。此处化用其意。

饥师不足攻：饥饿的军队不足以发动进攻。比喻那些诽谤攻击（“狂吠”）如同虚弱的军队，无法撼动坚定的内心。

你这位可敬的陈先生啊，你的祖父定然是陈元龙那样的豪杰。你的心志如一寸梗茎般短小却坚定悠长，你的品格似千株青松般挺拔而卓尔不群。明珠暗投起初并非你的选择，那些狂犬吠日般的诽谤又有谁能容忍？然而，你坚守的内心堡垒固若金汤，如同主动献璧的降者般从容不迫，那些如饥饿之师般的攻击，根本不足为虑。

这是李流谦写给友人彦博的组诗中的第三首，是一首典型的友情酬赠与人格颂赞之作。全诗通过丰富的比喻和用典，塑造了一位品格高洁、意志坚定、不为流俗所动的友人形象，表达了作者对其的深切理解、高度赞赏和坚定支持。 首联“可人子陈子，乃祖定元龙”，以陈登（元龙）的典故起笔，从家世渊源上奠定友人豪迈高洁的基调，赞誉其有先贤遗风。颔联“一寸悠悠梗，千章落落松”是全诗警策，运用了精妙的对仗和意象叠加。“一寸梗”与“千章松”，一微一巨，一内一外，形成鲜明对比又相辅相成，生动地刻画了友人内心志向的坚定（梗）与外在风骨的超拔（松）。“悠悠”与“落落”两个叠词的运用，更增添了其气度的从容与豁达。 颈联笔锋一转，触及现实困境。“暗投”喻其怀才不遇或处境不佳，“狂吠”则直指周遭小人的诋毁与中伤，感情色彩强烈，充满了对友人的同情和对世态炎凉的愤慨。尾联“坚垒自衔璧，饥师不足攻”则峰回路转，以军事比喻作结，将友人的内心比作“坚垒”，将外界的攻击比作“饥师”，形象地说明了只要内心足够强大，坚守精神节操，外在的诽谤与困境便如同虚张声势的饿兵，不攻自破。“自衔璧”的典故化用尤为巧妙，一反其投降的本意，转而形容一种主动的、从容的、以内在力量“不战而屈人之兵”的高妙境界，体现了宋诗以理趣见长的特点。 整首诗情感真挚，比喻新奇，用典贴切，在赞扬友人的同时，也寄寓了作者自身的人生理想和处世哲学，展现了宋代士大夫重视内在修养和人格力量的精神风貌。

李流谦是南宋诗人，字无变，汉州德阳（今属四川）人。他以父荫入仕，曾任州县属官。其诗风受江西诗派影响，讲究炼字用典，但又能自出机杼，情感较为真挚。这首《遣兴示彦博》是其组诗作品，创作的具体年份已不可详考，但从内容推断，应作于其仕途或生活中与友人彦博交往的时期。 南宋时期，党争不断，官场环境复杂，许多有识之士常感抱负难伸，且易遭谗言攻击。诗歌中“暗投”、“狂吠”等语，正是这种政治生态和人际环境的折射。同时，宋代文化高度发达，士人阶层尤其注重心性修养和道德操守，推崇“孔颜乐处”和“内圣”之道。因此，在面对外部困境时，转向内心寻求力量，坚守个人节操，成为许多士人的共同选择。这首诗正是这一时代思潮的产物。作者通过赞誉友人陈彦博，实际上也是在宣扬一种处变不惊、以内在定力应对外部风波的处世态度。诗题“遣兴”，既是为友人排遣意兴，鼓舞士气，也是作者自我情怀的抒发与寄托。