《游温汤》宋·佚名

丹雏：指羽毛呈红色的雏鸟，或指凤凰的幼鸟，此处可能借指祥瑞之鸟。

振翰：振动翅膀。翰，鸟的羽毛，代指翅膀。

佛屋：寺庙的房屋。

蛟吻：传说中蛟龙的嘴。此处形容温泉的泉眼，水流喷涌如蛟龙吐水。

东华梦：指在京城为官的富贵繁华之梦。东华，东华门，宋代皇宫东门，代指朝廷、京城。

软红：指都市的繁华景象，尤指京城的红尘。

岩谷：山岩与山谷，指代远离尘嚣的山水自然之地。

扣栏：敲击栏杆。

圉圉：困顿、局促不安的样子。语出《孟子·万章上》：“始舍之，圉圉焉。”形容鱼刚入水时局促不舒展的样子。

狎鸥鸟：与鸥鸟亲近嬉戏。典出《列子·黄帝》，指人无机心，与自然和谐相处，后常指隐逸之志。

青波如镜：形容水面清澈平静如镜子。

鬓如丝：鬓发如丝般花白，形容年老。

红色的雏鸟在佛寺的屋檐下振翅栖息，蛟龙般的泉眼喷涌出温泉供游人沐浴。京城繁华的旧梦已然醒来，那红尘软红也随风飞散，我不愿再随波逐流，宁愿来到这幽静的岩谷。敲击栏杆投下鱼饵，鱼群欢快地争食，唯有一条鱼却局促不安地独自游开。历经万里归来，只愿与鸥鸟亲近嬉戏，看那青波如镜，照见我鬓发已如银丝。

《游温汤》是一首意境深远、寄托隐逸情怀的七言古诗。全诗通过游览温泉的所见所感，巧妙地构建了尘世与山林、喧嚣与宁静的二元对立，表达了诗人对官场生活的厌倦和对归隐自然的向往。 诗歌开篇以“丹雏栖佛屋”、“蛟吻吐泉”起兴，意象奇特而富有生机，既点明了“温汤”的环境特征（佛寺旁、温泉涌），又营造出一种超然物外的宗教与自然交融的氛围。紧接着，“东华梦破软红飞”一句，笔锋陡转，以“梦破”、“飞散”的意象，果断斩断了与京城繁华的联系，态度坚决地“不肯随人到岩谷”，展现了诗人主动选择远离尘嚣的清醒与决绝。 下半阕的“投饵观鱼”场景尤为精妙，富含哲理。群鱼争食象征着世人对名利的热衷与追逐，而“一鳞圉圉独去之”的那条鱼，正是诗人自我人格的写照——它特立独行，对诱饵保持警惕，宁可“圉圉”不安也要保持精神的独立与自由。这一对比，深化了诗歌的象征意义。结尾“万里归来狎鸥鸟，青波如镜鬓如丝”，将情感推向高潮。“万里归来”暗示了人生阅历的丰富与漂泊的终结，“狎鸥鸟”则用典贴切，直指忘却机心、回归自然的本真状态。末句以景结情，“青波如镜”既是对眼前宁静水面的实写，也隐喻了诗人历经沧桑后澄明如镜的内心；而“鬓如丝”则在平静中注入一丝时光流逝的淡淡感喟，使全诗的情感层次更为复杂、真实。整首诗语言凝练，意象鲜明，对比强烈，在山水游历的描绘中，深刻寄寓了人生哲思与价值选择。

此诗具体创作年代与作者已不可考，但从其内容和风格推断，可能创作于宋代或之后。诗中“东华梦”指代京城为官的经历，“软红”亦是宋代文人形容都市繁华的常用语（如苏轼有“软红犹恋属车尘”句）。宋代隐逸文化盛行，许多文人士大夫在仕途受挫或看透官场后，转而追求山林之乐，寻求精神的解脱与安宁。温泉（汤泉）自古以来就是士人游览、休憩乃至疗养的胜地，往往与闲适、超脱的生活态度相联系。 本诗的创作背景，很可能是一位曾有过宦海浮沉经历的文人，在游览一处山寺旁的温泉时，触景生情。眼前的自然幽静与记忆中京城的喧嚣形成强烈对比，促使他反思人生道路，最终在诗歌中表达了摒弃红尘、归隐自然的强烈意愿。诗中“鱼饵”的意象，也暗合了官场名利对人心的诱惑与羁绊。因此，这首诗不仅是一次游览的记录，更是一次深刻的精神返乡的宣言，反映了古代知识分子在“仕”与“隐”之间的典型心路历程。