《送樊眉州》宋·李流谦

樊眉州：指即将赴任眉州知州的樊姓友人。眉州，今四川眉山一带。

我先君子官于涪：我的父亲曾在涪州（今重庆涪陵）为官。先君子，对已故父亲的尊称。

贤僚：贤德的同僚。

直节贯华皓：正直的气节贯穿于黑发与白发之间，喻指一生刚正不阿。华皓，黑白相间的头发，指老年。

寿桧横霜秋：以历经风霜、枝干遒劲的古桧树比喻樊公坚贞高洁的品格。

契义骨肉侔：情谊深厚，如同骨肉至亲。契义，情谊；侔，相等。

简池解组：在简池（地名，或指简州，今四川简阳）卸任。解组，解下印绶，指辞官。

剧饮不去公遮留：畅饮而不愿离去，是您（樊公）极力挽留。剧饮，痛饮；遮留，拦阻挽留。

诗藁半破犹勤收：诗稿已经残破了一半，还辛勤地收集保存。藁，同“稿”。

合行使符蔡山下：应当手持符节在蔡山之下（为官）。合行，应当；使符，官员的符信。

先后召杜腾民讴：先后像西汉的召信臣、杜诗那样（有政绩），被百姓歌颂。召杜，指西汉良吏召信臣和东汉杜诗，均曾任南阳太守，有惠政。

吾家万松荫黄土：我家有万棵松树荫蔽着黄土（指故乡或先人墓地）。

公方千骑驱华辀：您正率领众多随从，驾着华美的车马（赴任）。千骑，形容太守仪仗之盛；华辀，华美的车。

投刺：递上名帖求见。刺，名帖。

老阍：年老的守门人。

柳州先友：借唐代柳宗元《先友记》中追忆故友之事，表达对旧交零落的感伤。

山阳邻笛：用向秀经山阳旧居闻邻人吹笛而思嵇康、吕安的典故，表达深切的怀旧与哀思。

岷峨气象抗湖海：岷山、峨眉山的气象可与五湖四海相抗衡，喻指蜀地人才气度不凡。

文石陛：用文石砌成的宫殿台阶，指朝廷中枢。

一麾乃付近古州：一纸诏书就将您派往这接近古风（或历史悠久）的州郡。一麾，本为挥动旌旗，后指太守出守。

苏家名称震戎夏：苏氏（指苏轼、苏辙等眉山苏氏家族）的名声震动异族与华夏。戎夏，泛指中外。

如崧降甫尼生丘：如同嵩山生下甫侯（周代贤臣），尼丘山诞生孔子（名丘）。比喻眉州是人杰地灵、诞生伟人之地。崧，嵩山；甫，指周宣王时的贤臣仲山甫；尼，尼丘山。

文献可徵况美俗：有历史典籍可以考证，何况还有美好的风俗。徵，证明。

黄堂坐啸：在太守的厅堂中安闲吟啸，形容政事清简，治理有方。黄堂，古代太守衙中的正堂。

铃斋：指州郡长官办公、居住的地方。

神交千载尚谁可：跨越千年的精神之交，如今还有谁可以（与您相比）呢？

子韩子文著床头：将韩愈（尊称“韩子”）的文章放在床头（时常研读）。子韩子，前一个“子”是尊称，后一个“子”指韩愈。

回想我的父亲曾在涪州为官，那时的一批贤德同僚如今还在吗？唯有您正直的气节贯穿一生，如同千尺古桧傲立于寒秋霜雪之中。请您静听我详细陈述，我们平生的情谊深厚如同骨肉。当年您在简池卸任路过我乡，畅饮不愿离去，是您极力将我挽留。我们虽姓氏不同却情同兄弟，您连我残破的诗稿都辛勤收藏。您理当手持符节在蔡山下施政，像召信臣、杜诗那样先后被百姓讴歌。我家有万松荫护着故土，而您正率千骑驾华车奔赴新任。十年不见竟在此邂逅，正值深冬雨雪寒风飕飕。天未亮我就递帖在您门下等候，老门房私下嘀咕我来有何求。提起柳州旧友——历数令人伤怀，山阳闻笛的典故更添愁绪。岷峨的雄浑气象可与湖海抗衡，近来搜罗人才几乎穷尽。像您这样的人本该置身朝廷中枢，一纸诏书却派您到这古风犹存的州。苏家的名声震动异族与华夏，如同嵩山生甫侯、尼丘诞孔丘。此地历史文献足可考证更有美俗，您在黄堂安坐吟啸便万事无忧。公余时兵卫环绕着彩戟仪仗，一缕妙香使铃斋更显清幽。千年神交如今谁人可继？唯有韩愈的文章常伴您床头。

《送樊眉州》是南宋诗人李流谦赠别友人赴任眉州知州的一首深情厚谊之作。全诗以叙事与抒情交织的笔法，通过追忆往事、刻画人物、描绘场景、运用典故，塑造了一位德高望重、情谊深笃的友人形象，并表达了由衷的敬仰、惜别与期许之情。 艺术上，此诗展现了李流谦深厚的学养与娴熟的技巧。开篇以父亲旧事引入，奠定世交情谊的厚重背景。随即以“千尺寿桧横霜秋”的比喻手法，生动刻画出樊公坚贞高洁、老而弥坚的品格，意象雄奇，寓意深远。中间部分通过“剧饮遮留”、“勤收诗藁”等具体细节，将抽象的“契义骨肉”之情具象化，真挚动人。诗中大量运用历史典故，如“召杜”喻政绩，“柳州先友”、“山阳邻笛”抒怀旧之悲，“崧降甫尼”赞地灵人杰，不仅丰富了诗歌内涵，也体现了宋代诗歌“以才学为诗”的典型特征，使赠别之作超越了个人情感，具有了文化历史的厚重感。 结构上，从追忆、邂逅到展望未来，脉络清晰。结尾“神交千载尚谁可，子韩子文著床头”，将友人的精神境界与古文大家韩愈相连，既是对其文学品味的赞誉，也暗含对其治理眉州（苏轼故乡）时能承续文脉的期许，收束有力，意境高远。全诗语言凝练而感情饱满，在冬雨寒雪的背景中，更反衬出友情的温暖与人格的光辉，是一首情真意切、格调高雅的宋代送别诗佳作。

此诗创作于南宋时期，具体年份不详。作者李流谦，字无变，汉州德阳（今属四川）人，以父荫入官，曾任雅州教授、奉议郎，后乞祠主管台州崇道观。他工诗文，著有《澹斋集》。从诗中“我先君子官于涪”可知，李流谦的父亲曾在涪州为官，他与樊姓友人的深厚情谊很可能始于父辈的交游，属于世交关系。 诗中提及樊公“合行使符蔡山下”、“一麾乃付近古州”，表明这位樊姓友人是由朝廷任命，前往眉州（今四川眉山）担任知州。眉州在宋代是文化重镇，尤其是苏轼、苏辙的故乡，人文底蕴极其深厚。南宋时期，虽偏安一隅，但蜀地相对安定，文化延续。此次任命，既是对樊公能力的认可，也可能包含朝廷希望其能治理好这一文化名邦、稳定后方的意图。 李流谦写作此诗时，正值穷冬雨雪的恶劣天气，他与十年未见的友人意外邂逅，旋即面临分别。这种特定的时空环境——严寒中的短暂重逢与温暖情谊的对比，触发了诗人复杂的情感：既有对过往深厚情谊的追忆，对友人高尚品格的敬仰，也有对人生聚散无常的感慨，以及对友人未来政绩文治的殷切期望。诗歌正是在这样的个人际遇与时代背景交织下创作而成，既是一首私人化的赠别诗，也折射出南宋士大夫阶层的精神交往与文化情怀。