《送孙远仲知录解官归洪雅》宋·李流谦

锦官：指成都。因古代成都以织锦闻名，故称锦官城。

碌碌牛马走：形容在官场中奔波劳碌，如同牛马一般。碌碌，平庸忙碌的样子。牛马走，旧时自谦之词，意为像牛马一样供人驱使。

邂逅：不期而遇。

僧庐：僧舍，寺庙。

胜辈：优秀的同辈，才俊。

樽酒：杯酒。樽，古代盛酒器。

孤云岑绝西南陬：形容孙远仲将要归去的洪雅地处西南偏远之地，如同天边孤云。岑绝，高而险峻。陬，角落。

牢落：孤寂，无所寄托的样子。

宦情：做官的志趣、心情。

掉头：转过头去，形容决绝、毫不留恋。

商声讴：悲凉的歌。商声，五音（宫商角徵羽）之一，其声凄厉，与秋气相应，故常代表悲秋之音。讴，歌唱。

蚤年：早年。蚤，通“早”。

提笔战多士：指参加科举考试，与众多士子竞争。

底事：何事，为什么。

华发犹能彩衣戏：化用“老莱子彩衣娱亲”的典故，意指虽已头发花白（年老），但归家后仍能像孩童一样侍奉父母，享受天伦之乐。华发，花白的头发。彩衣，传说春秋时楚国隐士老莱子七十岁还穿着五彩衣，模仿小儿的动作和哭声逗父母开心，以示孝道。

霜空木脱：秋霜降临，天空明净，树叶凋落。

高风驾帆：乘着秋风扬帆起航。

红萸紫菊：红色的茱萸和紫色的菊花，均为重阳节的应节之物。茱萸有辟邪的寓意，菊花象征高洁。

在锦官城中你我如牛马般奔波劳碌，偶然在僧舍相遇欣喜地握住彼此的手。还记得曾经在观灯之夜互相拜访，那时与一众才俊同席共饮美酒。你将要归去的洪雅如孤云飘在西南僻远之角，我满怀孤寂地再次说起旧日的交游。谁曾想为官的心情竟淡薄如纸，你决然转头便唱起了悲秋的商声歌讴。早年提笔应试与众多士子角逐，晚年对功名的感悟竟与梦境相似。人生究竟何事真正值得夸耀？头发花白时还能身着彩衣戏娱双亲。秋霜洗过的天空明净，树叶落尽秋山更显明朗，高爽的秋风鼓动船帆，秋日的江浪也变得轻快。在这细雨蒙蒙的重阳好天气里，看着红茱萸与紫菊花，我正深深地思念着你。

这是一首情真意切的送别诗，为南宋诗人李流谦送别友人孙远仲辞官归乡（洪雅，今属四川）所作。全诗情感跌宕，层次分明，将宦海浮沉的感慨、真挚的友情与对友人归隐生活的欣羡融为一体。 开篇以“锦官碌碌牛马走”的生动比喻，直击官场生涯的庸碌与束缚，奠定了全诗超脱尘网的基调。随后笔锋转入对往昔“观灯夜”、“同樽酒”等美好交游的追忆，与眼前“孤云岑绝”的离别场景形成对照，今昔对比中透出深深的怅惘。“不知宦情薄如纸，掉头忽作商声讴”是全诗情感转折的关键，以“纸”喻宦情之淡薄易碎，以“掉头”显离去之决绝，以“商声”寓心境之悲凉与超然，意象鲜明，极具张力。 诗中对友人人生轨迹的概括——“蚤年提笔战多士，晚岁功名梦相似”，饱含对科举功名虚幻性的深刻体悟，是人生感慨的集中体现。而“华发犹能彩衣戏”一句，巧妙化用老莱子彩衣娱亲的典故，不仅赞扬了友人的孝心，更将归隐生活的核心价值——天伦之乐与精神自由——推至前台，与开篇的“牛马走”形成强烈反差，表达了诗人对另一种生命价值的肯定与向往。 结尾四句宕开写景，以“霜空木脱”、“高风驾帆”的高远明净之景，呼应友人豁达的心境与归途的畅快。最后点明“重阳”时节，以“红萸紫菊”的典型风物收束，将深深的思念寄托于节日景物之中，情景交融，余韵悠长。全诗语言质朴而凝练，情感真挚而复杂，在送别的主题下，融入了对官场、人生、亲情等多重价值的思考，展现了宋代文人内省而达观的精神世界。

此诗创作于南宋时期，作者李流谦为汉州德阳（今属四川）人，曾任雅州教授、奉议郎等职，后因反对和议被罢官，晚年闲居。其友孙远仲（生平不详，从诗题“知录”看，应为地方掌管文书的佐官）辞去官职，返回故乡洪雅（今四川洪雅县），诗人作此诗相送。 南宋偏安一隅，官场中主战与主和派斗争激烈，许多有识之士壮志难酬，对仕途感到厌倦和失望，归隐思想在文人中较为普遍。四川地区虽远离南宋政治中心临安，但文化底蕴深厚，且多次经历战乱（如宋金战争、吴曦之乱等），文人对于宦海风波与乡土之恋有着更深的感触。李流谦本人经历罢官，对“宦情薄如纸”应有切身体会。因此，这首诗不仅是对友人个人的送别，也折射出当时一部分中下层官员共同的心态：在功名梦想幻灭后，转而寻求归隐田园、侍奉亲长、保全真性的生活价值。诗中“洪雅”地处西南，环境清幽，正是归隐的理想之地，与“锦官”（成都）的喧嚣官场形成鲜明对比，强化了诗歌的主题。