《安居道中》明清·佚名

岁末山行羁旅图,以险峻之景写漂泊之思的七言古诗


李流谦

上如跻云下临渊,乱石当道如防贤。

遥看一鸟转绝壑,鸟已烟沉吾木末。

晚风吹雪作云飞,山中更添一尺泥。

岁华如此犹浪走,梅花思人越消瘦。

七言古诗人生感慨写景冬景凄美

注释

安居:地名,具体所指待考,可能为蜀地或江南某处山道。

跻云:登上云端,形容山势极高,道路险峻。

临渊:面临深渊,形容道路险要,下临深谷。

防贤:阻挡贤人。此处以拟人手法,形容乱石挡道,仿佛有意为难行人。

绝壑:极其险峻的山谷。

烟沉:消失在烟霭之中。

木末:树梢。

岁华:时光,年华。

浪走:徒劳地奔走,四处漂泊。

思人:思念远方的人。此处将梅花拟人化,说它因思念而消瘦。

译文

向上攀登仿佛要直入云霄,向下俯瞰则是万丈深渊。乱石横亘在道路中央,好似故意要阻挡贤能之人前行。远远望见一只飞鸟在险峻的山谷间盘旋,转眼间鸟儿已消失在暮霭之中,而我还在高高的树梢之下艰难跋涉。晚风吹起积雪,雪花如云般飞舞,山中的道路因此又增添了一尺厚的泥泞。时光已到这般岁末,我却仍在徒劳地漂泊。那山间的梅花,想必也因思念远人而越发显得清瘦了。

赏析

《安居道中》是一首描绘冬日山行艰险与羁旅愁思的七言古诗。全诗以移步换景的手法,层层递进地展现了行路的艰难与内心的孤寂。首联“上如跻云下临渊,乱石当道如防贤”,以夸张的对比和拟人修辞开篇,极言山道之高危险阻,并将自然障碍赋予“防贤”的人格化色彩,暗含了行路难、世路亦难的感慨。颔联“遥看一鸟转绝壑,鸟已烟沉吾木末”,通过飞鸟的迅捷自由与自身困顿于“木末”(高处)的对比,凸显了羁旅漂泊的孤独与无力感,意境苍茫。颈联“晚风吹雪作云飞,山中更添一尺泥”,笔锋转向恶劣的天气环境,风雪交加,道路泥泞,将行路的艰难推向顶点,也为尾联的抒情做了充分的铺垫。尾联“岁华如此犹浪走,梅花思人越消瘦”,是全诗情感升华之处。诗人由外部的行路之难,自然转入对自身年华虚度、漂泊无定的慨叹。末句尤为精妙,运用拟人与移情手法,不说自己因思乡而消瘦,反说梅花因“思人”而消瘦,将人的情感投射于物,使梅花成为诗人孤寂心灵的写照,意境凄美,余韵悠长。整首诗语言质朴而意象奇崛,情景交融,在描绘自然险阻中深寓人生感慨,体现了古代行旅诗借景抒情的典型特征。

创作背景

此诗具体创作年代与作者已不可考,从内容与风格推断,应为明清时期一位漂泊文人的作品。诗中“安居”可能指蜀地或江南某处地名,但更可能是一种对“安身立命之所”的理想化指代,与实际的“浪走”状态形成反差。创作背景紧扣岁末羁旅这一主题。诗人于寒冬岁末,独自跋涉在险峻的山道之中,面对“跻云临渊”的险境、“乱石当道”的阻碍,以及“晚风吹雪”的恶劣天气,身体与精神承受着双重考验。这种行路艰难的体验,极易引发对人生际遇的联想。中国古代文人常将仕途坎坷、人生困顿比喻为“行路难”。此诗中的“防贤”、“浪走”等词,隐约透露出诗人怀才不遇、四处奔波的境遇。尾句借梅花抒怀,也符合古代士大夫以梅自喻,标榜孤高坚贞品格的审美传统。整首诗是在特定时空(岁末、山道、风雪)下,个人漂泊体验与普遍人生感慨的结晶,反映了封建时代下层知识分子共同的生存状态与精神苦闷。