《吊无为照老三首 其三》宋·李之仪

吊：悼念，祭奠。

无为照老：指诗题中的僧人照老，可能是一位法号或尊称，生平不详。

六尺岩岩：形容逝者（照老）生前身材高大、气度威严如岩石。六尺，指身高。岩岩，高峻的样子。

铁石姿：比喻性格刚强、意志坚定如铁石。

可怜：可惜，可叹。

不支持：指身体支撑不住，病倒了。

荒榛：丛生的杂乱草木。

垄：坟墓。

暝霭：傍晚的云雾。

未割尘缘：未能完全割断与尘世的联系，指诗人自己。

聊洒涕：姑且洒下泪水。

陈迹：旧日的踪迹，往事。

哦诗：吟诗。

萧萧：形容风雨声。

对榻期：指曾经约定好对榻而眠、彻夜长谈的期望。榻，床。

您生前身材高大，气度威严如岩石，意志坚定如铁石，可惜一场大病便让您支撑不住，溘然长逝。如今，您独自归葬于这荒草半掩的孤坟，暮色中云雾笼罩着远山，再也无法望见您的身影。我未能割断尘缘，此刻只能在此洒泪凭吊；想要追寻往日的踪迹，却只剩下独自吟诗追忆。山中秋夜，冷雨潇潇，这凄凉的景象，辜负了我们当年对榻长谈的约定啊。

这首诗是李之仪悼念僧人照老的组诗之一，情感真挚深沉，艺术手法娴熟，展现了宋代文人悼亡诗的典型风貌。全诗以对比手法开篇，将逝者生前的“六尺岩岩铁石姿”与病逝后的“可怜一病不支持”形成强烈反差，凸显了生命的脆弱与无常，奠定了全诗悲怆的基调荒凉孤寂、迷茫怅惘的意境，既是对墓地实景的描绘，也象征着生死相隔、音容难觅的哀伤。颈联由景及情，“未割尘缘聊洒涕”直抒胸臆，表达诗人作为尘世中人无法超脱的悲痛；“欲寻陈迹但哦诗”则点明了以诗寄哀的创作动机，体现了文人悼念的独特方式。尾联“萧萧秋雨山中夜，负我他年对榻期”将情感推向高潮，以萧瑟秋雨的听觉意象和“山中夜”的时空背景，渲染出无边无际的凄凉氛围，而“负我”二字，更是将个人的失落、遗憾与对逝者的深切怀念融为一体，余韵悠长。整首诗结构严谨，情景交融，语言凝练而富有感染力，充分体现了李之仪婉约深挚的诗风。

此诗创作于宋代，具体年份不详。作者李之仪，字端叔，自号姑溪居士，是北宋中后期著名词人、诗人。他一生仕途坎坷，曾受苏轼赏识，后因卷入党争被贬。晚年生活相对闲适，与僧道交往较多，其作品中常流露出对人生无常的感慨和超脱尘世的向往。诗题中的“无为照老”应是一位与李之仪交好的僧人，生平已不可考。从诗中“对榻期”等语推测，二人关系密切，常有方外之交，或曾有过深入的思想交流与约定。这首诗的创作，正是李之仪在友人（方外之友）去世后，亲临其葬地，触景生情，为抒发深切的哀悼之情与对往昔交游的追忆而作。它不仅是个人情感的记录，也反映了宋代士大夫与僧侣阶层交往密切的文化现象，以及佛教思想对文人精神世界的深刻影响。