《立春日有感用彦博韵》金·李俊民

双毂：指太阳和月亮。毂，车轮中心的圆木，代指车轮。此处以车轮喻日月，形容时光飞逝。

行天不停辔：辔，驾驭牲口的缰绳。此句意为日月在天上运行，永不停歇。

麻姑：中国古代神话中的女仙，传说她曾三见沧海变为桑田，是长寿和世事变迁的象征。

海尘飞几几：几几，犹言“几何”，多少次。此句化用“沧海桑田”典故，意指世事变迁之快。

韶华：美好的时光，常指春光或青春年华。

老子：作者自称，非特指道家老子，而是年长者自称，带有洒脱意味。

颊仍红：脸颊依然红润，喻指身体康健，精神矍铄。

春醁：醁，美酒。春醁，指春天酿造或适合春天饮用的美酒。

日月如飞转的车轮在天上永不停歇，人世间哪里能找到向西倒流的河水？昨夜麻姑仙子唤我共饮，笑着说起沧海变桑田已不知几回。人生百年已过半，春光依旧明媚，不妨我这老头子依然面色红润，精神健旺。人生万事本就如潮水般有起有伏，且让我从容地听着高歌，慢慢斟饮这春天的美酒。

《立春日有感用彦博韵》是金末元初文人李俊民的一首感时抒怀之作。全诗以立春这一节气为契机，展开对时间流逝与人生哲理的深刻思考。开篇即以“双毂行天”的宏大比喻，将日月比作不停飞转的车轮，又以“西流水”的反问，强化了时光一去不返的客观规律，奠定了全诗深沉的时间意识。随后笔锋一转，引入神话人物麻姑，借其“海尘飞几几”的笑谈，将个人生命置于沧海桑田的宇宙尺度之下，顿显个体之渺小与世事变迁之迅疾，构思奇崛，意境超迈。 诗的后半部分转入对自身境遇的抒写。“百年半见韶华浓”一句，既有对年华逝去的淡淡感喟，更有对当下春光（亦象征生命活力）的珍视。“不妨老子颊仍红”则展现出一种豁达乐观、老当益壮的精神风貌。尾联“人生万事有起伏，缓听高歌酌春醁”是全诗的点睛之笔，诗人以“缓听”、“酌春醁”的从容姿态，回应前文对时间飞逝的感慨，提出了顺应自然、安享当下的人生哲学。整首诗将神话典故、自然意象与个人感悟熔于一炉，语言豪放而富有理趣，情感起伏有致，在感叹时光无情的同时，最终升华为一种通脱达观的生命态度，体现了金元之际文人融合儒道思想的典型心态，具有较高的艺术价值与思想深度。

此诗创作于金末元初的动荡时期。作者李俊民（1176-1260），字用章，号鹤鸣老人，泽州晋城（今属山西）人。他于金承安五年（1200年）举经义进士第一，入为应奉翰林文字。然而，随着金朝衰亡与蒙古南侵，中原板荡，李俊民选择弃官归隐，教授乡里，不再出仕。元世祖忽必烈在潜邸时，曾多次征召，他皆婉拒，保持了遗民气节。 立春作为二十四节气之首，象征着万物复苏、时序更新，但在朝代更迭、兵连祸结的时代背景下，这个节日更容易引发文人关于时间、生命与世变的复杂感慨。此诗题为“用彦博韵”，说明是与友人（彦博）的唱和之作。在诗中，李俊民借立春日之机，将对个人年华、历史巨变（沧海桑田）的体悟，与神话典故相结合，抒发了在巨大历史变迁中寻求个人精神安顿的思考。其表面上的洒脱与豪饮，背后实则蕴含着深沉的易代之悲与对人生无常的透彻领悟，是特定历史环境下士人心态的生动写照。