《月夜泛舟》宋·刘过

苦雨：连绵不断的雨，令人愁苦的雨。

薄蚀：指月亮被云层遮蔽，如同被侵蚀。

江皋：江边的高地。皋，水边高地。

幽步：悠闲、幽静的散步。

襟袂：衣襟和衣袖。

划然：忽然，突然。

如骥不受勒：像骏马不愿被缰绳束缚，比喻游兴勃发，难以抑制。骥，骏马。勒，马笼头。

竦毛骨：毛发竖起，形容因空旷寂静而感到敬畏或寒冷。竦，同“悚”，恐惧。

石脚：山石或河岸的底部。

安道：指戴逵，字安道，东晋名士。此处用《世说新语》中王子猷雪夜访戴的典故，意为乘兴而行，兴尽而返，不必强求见到本人。

意行无适莫：随心而行，没有固定的目的地或一定要做的事。适莫，厚薄、亲疏，引申为执着或分别心。

底事：何事，为什么。

犯蛟窟：冒着危险进入蛟龙出没的深水处，比喻为了追求（诗情或清景）而不顾艰险。

上士不言喻：智慧高深的人（上士）能够心领神会，无需言语说明。

下士笑局局：见识浅薄的人（下士）则会拘泥于形迹，发出局促的嘲笑。局局，拘谨、局促的样子。

太白下羌江：指唐代诗人李白（字太白）曾游历长江上游羌江（岷江）一带。

苏仙游赤壁：指宋代文豪苏轼（号东坡，后人尊为苏仙）曾夜游赤壁，写下《前赤壁赋》《后赤壁赋》。

连绵的苦雨下了几天几夜，美好的月亮也遭到云层的遮蔽。晚风吹散了积聚的云霭，水天相接处忽然呈现出一片澄碧。我在江边高地悠闲漫步，露水打湿了衣襟和衣袖。忽然间，泛舟湖海的兴致勃发，如同骏马不愿被缰绳束缚。将一叶扁舟系在枯柳上，渔夫早已沉入梦乡。将他唤起，他并未为难，解开缆绳，我们便驶入了秋夜的景色之中。移舟至空旷的水面，环顾四周，顿觉毛骨悚然。山峦空寂，树叶凋零脱落；河岸断处，石头的根基显露出来。弃舟登岸去拜访邻家老翁，他却已醉卧，不再接纳客人。何必非要见到戴安道呢？随心而行，本就没有一定要达成的目的。我这个书生又是为了什么，甘愿忍受寒冷，冒险进入蛟龙的洞窟？可怜我为了这微不足道的事业（指作诗），唯恐错过了这清幽的景致。归来后究竟能得到什么？不过是索要美酒，更深时分独自斟酌。智慧高深的人自能心领神会，无需多言；见识浅薄的人只会拘泥地嘲笑。想那李太白曾泛舟羌江，苏东坡也曾夜游赤壁。他们那潇洒的风流韵事与我此刻共处一时，就让我写下这首诗来记录今晚吧。

刘过的《月夜泛舟》是一首充满豪放不羁气概与哲理沉思的纪游诗。全诗以雨后月夜泛舟为线索，生动记录了从兴发、游历到归来的全过程，并融入了深沉的人生感慨与历史追怀。 诗歌开篇以“苦雨”与“佳月”的对比，暗示了美好事物常被遮蔽，也为后文云开月现、兴致勃发做了铺垫。“划然湖海兴，如骥不受勒”一句，运用精妙的比喻，将内心突然迸发的游兴比作脱缰的骏马，形象地刻画出诗人豪迈奔放、不受拘束的个性，奠定了全诗洒脱飘逸的基调。中段对月夜江景的描绘尤为出色，“山空木叶脱，岸断石脚出”，寥寥十字，以简净的笔触勾勒出秋夜的空旷、萧疏与清寂，意境幽远，令人有身临其境之感。 诗歌的后半部分转入议论与抒情。诗人借用“雪夜访戴”的典故，阐明“意行无适莫”的魏晋风度，即追求过程的兴味而非功利的结果。随后自嘲“书生亦底事，忍冻犯蛟窟”，将寻诗觅句的执着比作冒险犯难，在幽默中透露出对文学事业的痴迷与自矜。结尾处“太白下羌江，苏仙游赤壁”的联想，将个人当下的夜游与李白、苏轼这两位文学史上的风流巨擘相提并论，既表达了追慕先贤的志向，也隐隐以继承其潇洒气度自许，极大地提升了诗歌的格调与历史纵深感。全诗语言劲健，情感跌宕，写景、叙事、抒情、说理浑然一体，充分体现了南宋江湖诗人清刚疏朗的艺术特色。

刘过（1154—1206），字改之，号龙洲道人，吉州太和（今江西泰和）人，南宋著名文学家，属江湖诗派。他一生力主抗金，曾多次上书朝廷陈述恢复方略，然屡试不第，布衣终身，长期流落江湖，依人作客，其诗多抒发报国无门的悲愤与豪迈不羁的性情。 《月夜泛舟》的创作具体年份不详，但从其内容和风格推断，应作于他漫游江湖期间。一个秋雨初霁的夜晚，诗人压抑已久的游兴被清朗的月色激发，于是不顾夜深天寒，唤渔夫解缆，开始了这次即兴的夜航。诗中“可怜穷事业，坐恐清景失”之句，正道出了这位落魄文人对于捕捉自然之美、创作诗歌的执着，这“事业”虽“穷”，却是他精神世界的重要寄托。南宋中后期，国势日衰，像刘过这样有抱负的文人往往感到前途渺茫，转而将更多情感寄托于山水自然与诗酒风流之中。此诗末尾提及李白、苏轼，不仅是对其文学成就的追慕，更是对他们那种于困顿中仍能保持超然洒脱的人生态度的向往。这次月夜泛舟，既是一次自然的审美体验，也是一次精神的放逐与对历史文脉的深情回响。