《寄彦博二首 其一》宋·李流谦

彦博：指作者的友人，生平不详，从诗中看是一位博学之士。

陈夫子：此处借指彦博，以汉代大儒陈平或陈寔喻之，表示尊敬。

学更工：学问更加精深、工巧。

著眼：留意，关注。

圣处：学问或道德的至高境界。

收功：取得成就，获得功效。

老骥思长路：化用曹操《龟虽寿》‘老骥伏枥，志在千里’，比喻彦博虽年长仍志向远大。

潜鲲待疾风：化用《庄子·逍遥游》鲲鹏‘海运则将徙于南冥’之典，比喻彦博怀有大才，等待时机施展。

何当：何时能够。

问奇字：用汉代扬雄典故，扬雄博学多识，常有人载酒问字。此处表示希望向彦博请教学问。

扬雄：西汉著名文学家、哲学家、语言学家，字子云，以博学著称。

听说陈夫子您啊，近年来学问更加精深工巧。有几人曾真正留意到您的才学？您已在学问的至高境界取得了成就。您就像志在千里的老马，思念着漫长的道路；又像深潜的巨鲲，等待着强劲的旋风（一飞冲天）。什么时候我才能像当年人们载酒拜访扬雄那样，带着美酒去向您请教那些奇文异字呢？

这首诗是李流谦写给友人彦博的赠答之作，通篇运用典故类比的手法，表达了对友人学问人品的由衷钦佩与深切思念。首联以‘闻道’起笔，侧面烘托出彦博‘学更工’的声名远播。颔联‘几人曾著眼，圣处已收功’，既暗含对世人不识真才的微讽，更以‘圣处’二字将友人的学问境界推崇到极致，笔力千钧。颈联是全诗用典精妙之处，连用‘老骥’、‘潜鲲’两个典故，构成工整的对仗。‘老骥思长路’既赞其老当益壮、志向不衰，又暗含岁月流逝的感慨；‘潜鲲待疾风’则喻其怀瑾握瑜、待时而动，充满了对友人终将大展宏图的坚定信念。两个典故一陆一海，一静一动，形象丰满，寓意深远。尾联‘何当问奇字，载酒过扬雄’，巧妙地将友人比作汉代大儒扬雄，而自居后学，表达了渴望当面请教、切磋学问的迫切心情，同时也暗含了对彦博如扬雄般博学地位的认可。全诗情感真挚，用典贴切而不晦涩，对仗工稳，在推崇友人的同时，也展现了作者自身深厚的学养与高雅的情趣，是宋代文人酬赠诗中颇具代表性的一首。

李流谦是南宋文人，此诗创作的具体年份已不可详考，但从诗中‘老骥’等词推测，可能作于作者或友人彦博的晚年。南宋时期，理学兴盛，文人之间以学问、道德相砥砺的风气很浓。这首诗正是在这样的文化背景下产生的。诗题‘寄彦博二首 其一’，表明这是一组赠诗的第一首。彦博其人史传无载，应是李流谦的挚友或仰慕的学界前辈。诗中大量运用儒家经典和史传典故，反映了宋代文人以学问为诗的创作倾向。作者将友人比作扬雄，既是对其博学的高度赞扬，也体现了南宋士人对汉代经学大师的推崇。整首诗的情感基调是敬仰与向往，通过用典构建了一个跨越时空的对话空间，将当下的友情置于深厚的文化传统之中，展现了宋代士人交往中典型的雅文化特征。