《挽费检正 其一》宋·李流谦

挽：哀悼，悼念。

费检正：指费士寅，字戒父，南宋官员，曾任检正官。检正为官名，属中书门下省，掌纠正省务。

钩深：探索深奥的道理。语出《周易·系辞上》：“钩深致远，以定天下之吉凶。”

三古学：指研究上古、中古、近古（通常指夏、商、周三代）的学问，即深厚的经史学问。

遇合：指君臣或上下级之间的知遇、投合。

百年机：指一生中难得的机遇。

垂上青云：几乎要登上高位。青云，比喻高官显爵。

仍完白璧归：仍然保持自身品德的纯洁无瑕，如同完好的白玉归来。白璧，喻纯洁的品德。

功名身易老：追求功名，人却容易衰老。

豪杰意多违：豪杰之士的志向抱负常常与现实相违背。

鼎脔：鼎中的肉块。鼎，古代烹煮器具，亦象征权力。脔，切成块的肉。比喻朝廷的重要职位或利益。

馀啖：剩下的、可供分享的部分。啖，吃。

蒸青：可能指“蒸青”制茶法，此处或喻指经过锤炼、加工而显露的才华。一说“青”通“清”，指清誉、美名。

发挥：发扬，展现。

你探索着深奥的三代古学，一生中等待着那难得的君臣际遇。几乎就要直上青云高位，却依然保持着白玉般无瑕的品格归来。追求功名让身躯容易衰老，豪杰的志向却常常事与愿违。朝廷的权位（鼎脔）尚留有可供后人分享的余泽，你那经过锤炼的美名（蒸青）定能得到后世的传扬与发挥。

这首挽诗是李流谦为悼念同僚费士寅所作，情感深沉，评价中肯，既赞扬了逝者的学问品德，也感慨了其人生际遇，体现了宋代士大夫之间深厚的情谊与共同的价值观。 首联“钩深三古学，遇合百年机”，以高度凝练的笔法概括了费检正的一生核心：学问精深与仕途机遇。“钩深”一词，源自《周易》，形象地写出了其钻研学问的深度与力度；“百年机”则点出知遇之难，为后文的感慨埋下伏笔。颔联“垂上青云去，仍完白璧归”是全诗警策之句，运用了对比手法与比喻象征。“青云”与“白璧”形成鲜明对照，前者象征世俗功名的巅峰，后者象征个人品德的纯洁。一个“垂”字（几乎），道出其离高位仅一步之遥的遗憾；而“仍完”二字，则掷地有声地肯定了逝者无论在何种境遇下都坚守了士人的节操，这种人格评价高于对其仕途成就的评价，体现了作者的价值取向。 颈联“功名身易老，豪杰意多违”，由具体的悼念转入普遍的人生感慨，具有哲理深度。它揭示了追求功名与生命消耗的矛盾，以及理想（豪杰意）与现实（多违）的永恒冲突，这不仅是对费检正个人的叹惋，也是对所有有志之士命运的共同写照，提升了诗歌的思想境界。尾联“鼎脔留馀啖，蒸青有发挥”，再次回到对逝者的追思与慰藉。“鼎脔”喻指其曾参与的朝政或留下的政治遗产，“馀啖”说其惠泽犹存；“蒸青”则比喻其才华与清名，相信必将得到后世的认可与发扬。此联用典含蓄，意象独特，在哀伤中寄寓着希望，结束得含蓄而有力。 整首诗结构严谨，从学问、际遇、品德、人生感慨到身后名，层层递进。语言凝练典雅，善用典故与比喻，情感表达沉郁顿挫，哀而不伤，展现了宋代挽诗典型的理性色彩与人文关怀。

此诗创作于南宋时期，是李流谦为悼念去世的同僚费士寅（费检正）所作。费士寅，字戒父，广都（今四川双流）人，南宋孝宗淳熙年间进士，历官枢密院编修、检正等职。他与李流谦同为蜀人，且有同朝为官的经历，彼此应有相当的了解和情谊。 南宋时期，朝廷内部主战与主和的争论持续不断，政治环境复杂。许多有才华、有抱负的士大夫，其政治理想往往难以完全实现，仕途起伏不定。李流谦本人也是绍兴年间进士，曾任诸王宫大小学教授，后因反对宰相虞允文推行的政策而被贬，对官场沉浮、理想受挫有切身体会。因此，他在诗中感慨“豪杰意多违”，既是悼念友人，也融入了自身的宦海感触。 检正一官职掌纠正省务，需要学识与正直的品格。诗中强调费士寅的“三古学”与“白璧归”，正是对其官员与学者双重身份的肯定。在宋代重视文治、强调士大夫气节的文化背景下，这首挽诗不仅是对个人的哀悼，也反映了当时士林对学问、品德与事功关系的普遍看法。此诗被收录于李流谦的《澹斋集》中，是研究宋代士人交往与心态的宝贵材料。