《送李仁甫运判赴召三首 其二》宋·魏了翁

累岁：多年，连年。

徵贤诏：征召贤才的诏书。

于今：到现在。

一来：指李仁甫终于应召前来。

意满：心意满足，指朝廷终于盼来了贤才。

驿书：通过驿站传递的文书，这里指催促的诏书。

白璧有成价：美玉自有其确定的价值。比喻贤才的价值终会被认可。

蛾眉无巧媒：美丽的女子没有巧舌如簧的媒人。比喻贤才缺乏引荐之人。

经纶：整理丝缕，引申为筹划治理国家大事。

夙昔：往日，平素。

吾驾不须回：我的车驾不必回转。意指自己（魏了翁）将继续坚守，不因友人离去而改变志向。

朝廷连年颁布征召贤才的诏书，直到今日你才终于应召前来。这已经让朝廷上下心意满足，却又加上了驿站传来的催促文书。美玉自有其确定的价值，贤才终会被识；就像美丽的女子，即便没有巧舌的媒人，其美质也不会被埋没。你平素就怀有治理国家的抱负与才能，如今得以施展。至于我，将继续坚守我的道路，车驾不必为你离去而回转。

这首诗是魏了翁为送别友人李仁甫应召入京而作，情感真挚，立意高远，既表达了为友人得偿所愿的欣慰，又展现了自身独立不倚的品格。首联“累岁徵贤诏，于今始一来”，以时间跨度形成对比，既点明朝廷求贤若渴的持续性，也暗含对友人迟迟才应召的微妙理解，为全诗奠定了深沉感慨的基调。颔联“已令人意满，更著驿书催”，通过“已”与“更”的递进，生动刻画了朝廷对李仁甫的重视与急切，侧面烘托了友人的才德之高。颈联“白璧有成价，蛾眉无巧媒”是全诗警策，运用了精妙的比兴手法。以“白璧”喻友人之才德，坚信其价值终将被发现；以“蛾眉”自喻或喻才士，虽有美质却无“巧媒”引荐，流露出对当时人才选拔机制中“引荐”因素的复杂看法，既有对友人终获认可的欣慰，也隐含一丝对自身或同类处境的含蓄自伤。此联对仗工整，意象典雅，寓意深刻。尾联“经纶夙昔事，吾驾不须回”，笔锋一转，境界顿开。既肯定友人平素抱负终得施展，又明确宣示自己将坚守志节，不改初衷。“不须回”三字斩钉截铁，展现了作者独立不群的人格力量和淡泊坚定的处世态度，使送别之情超越了普通的离愁别绪，升华为两位士大夫之间基于共同理想又各守其道的精神共鸣。全诗语言凝练，情感层次丰富，在勉励与送别中寄寓了深刻的人生哲理与政治感慨，体现了宋代士大夫诗歌理性思辨与情感抒发的完美结合。

此诗创作于南宋中后期。作者魏了翁是南宋著名理学家、文学家，一生力主抗金，屡次上书言事，触怒权臣，仕途坎坷，多次遭贬。李仁甫（李埴）是其友人，亦为当时才士。南宋朝廷偏安一隅，内忧外患不断，虽常下诏求贤，但党争激烈，真正的人才往往难以得到重用或迅速被卷入政治漩涡。此次李仁甫应召入京，对友人而言是施展抱负的机会，但在魏了翁看来，或许也暗含对前途未卜的隐忧。魏了翁本人性格刚直，不随流俗，其政治主张与当时掌权者多有不和，故诗中“蛾眉无巧媒”之叹，既可能是为友人早年怀才不遇而发，也可能融入了自身宦海沉浮的切身感受。尾联的坚定表态，正是他在复杂政局中保持学术与政治操守的内心写照。这首诗不仅是一次普通的赠别，更是在特定历史语境下，两位士大夫关于出处进退、理想与现实的一次深刻对话。