《送张仲山守唐安二首 其一》宋·李流谦

专城：指主宰一城的州牧、太守等地方长官。语出《陌上桑》'四十专城居'。

三山：传说中的海上三座仙山（蓬莱、方丈、瀛洲），代指仙境或理想的归隐之地。

催科：催收租税。科，指法令条文，此处指赋税。

热恼：焦灼烦恼。佛教用语，指因贪欲等产生的热苦与烦恼。

腊：腊月，农历十二月。此处指腊月开放的梅花。

翠杓：翠玉制成的酒勺，代指美酒。

酌春悭：吝惜地品尝春酒。悭，吝啬，此处有珍惜、细细品味之意。

胡床：一种可以折叠的轻便坐具，又称交椅。

南楼：典故，东晋庾亮曾于秋夜登武昌南楼与僚属吟咏谈笑，后泛指文人雅集、乘兴登临的场所。

不下关：不关闭城门。形容宾主尽欢，流连忘返，夜不闭户的畅快情景。

年届六十出任太守，鬓发尚未斑白，还能到哪里去寻觅那缥缈的仙山？不妨就在这谈笑风生间处理催征税赋的公务，正需要借此地清凉之境来消解世间的热恼与烦忧。待你到任时，那凌寒的红梅应还留有腊月的风姿；公务之余，可用翠玉酒勺细细斟酌这吝啬的春酿。待到月明之夜，你可携胡床登楼乘兴赏玩，若有客来访南楼，便尽兴欢聚，不必关闭城门。

这首诗是李流谦送别友人张仲山赴任唐安太守的赠别之作，一反传统送别诗的感伤基调，以洒脱旷达的笔调，勾勒出一幅理想的地方官生活图景，充满了勉励与期许。 首联“六十专城发未斑，更于何地觅三山”，起笔不凡。友人年已六十方出任地方长官，却仍精神矍铄（“发未斑”），诗人以此开解：既然身体康健，又何必去追寻那虚无缥缈的仙境（“三山”）呢？言下之意是，在现实中担当职责、有所作为，便是最好的人生归宿。这体现了宋代士大夫积极入世、务实有为的精神。 颔联“不妨谈笑催科里，正赖清凉热恼间”是全诗精髓所在。诗人将繁琐的政务（“催科”）与超脱的心境（“谈笑”）相结合，将治理之地视为涤荡烦忧的“清凉”之所。这既是对友人为政能力的信任，也寄托了一种高超的政治智慧与人生境界：以从容不迫、举重若轻的态度处理俗务，便能化“热恼”为“清凉”。这种思想深受儒道互补文化的影响。 颈联转向对赴任后生活的美好想象。“到日红梅留腊在”，以红梅傲寒绽放的意象，既点明赴任时节（冬春之交），也隐喻友人高洁的品格与事业的新开端。“公馀翠杓酌春悭”，想象友人公务之暇，把酒赏春的雅趣，一个“悭”字，道出了对闲暇时光与自然春意的珍惜。 尾联“胡床有月堪乘兴，客到南楼不下关”，活用庾亮南楼的典故，将期待推向高潮。诗人祝愿友人在月明之夜能像东晋名士庾亮那样，与同僚宾朋登楼赏月，畅叙幽情，达到宾主尽欢、流连忘返（“不下关”）的境界。这不仅是文人雅趣的体现，更暗含了对友人治理下政通人和、社会安宁的期许。 全诗语言明快，意境清朗，将赴任为官描绘成一件兼具责任与雅趣的乐事。诗中巧妙运用对比手法（如“催科”与“谈笑”、“热恼”与“清凉”），并融合典故意象，在勉励中见友情，在期许中显境界，充分展现了宋代赠别诗理性而超脱的审美特色。

此诗创作于南宋时期，作者李流谦为南宋文人。诗题中的“守唐安”，指友人张仲山被任命为唐安郡（治所在今四川崇州市）的太守。宋代，尤其是南宋，地方官的任命与调遣是士人政治生涯中的重要环节，送友人赴任是常见的诗歌题材。 李流谦本人生活在宋高宗至宋孝宗时期，虽曾任官职，但更多以文学见称。他所处的时代，南宋朝廷偏安一隅，外部有金国的持续压力，内部则需着力于地方治理与民生恢复。因此，鼓励有能力、有品格的官员赴地方任职，施行仁政、安定一方，成为当时士林的重要价值取向。 这首诗的创作，正是基于这样的时代背景。诗人没有渲染离别之愁或路途之艰，而是着力描绘一幅理想的宦游图景：在地方任上，既能恪尽职守、处理政务（“催科”），又能保持超然的心态与高雅的情趣（“谈笑”、“酌春”、“乘兴”）。这既是对友人的深情勉励，也反映了南宋士大夫阶层在国事艰难中，试图寻求一种仕隐平衡、内心安宁的生活哲学。诗中对“清凉”境界的追求，也隐约透露出对现实“热恼”（可能指官场倾轧、国事忧烦）的疏离与超越意图。