《秋怀次黄仲甄韵 其一》宋·李流谦

次韵：依照他人诗作的韵脚及用韵次序来和诗，是一种严格的唱和方式。

畏日：指炎热的太阳，也指令人敬畏的夏日。此处指秋日余威尚存的炎热。

一溪閒与白鸥分：一条溪水悠闲地流淌，与白鸥共享这宁静的景色。分，分享。

抱叶蝉声：蝉依附在树叶上鸣叫。点明秋日景象，蝉声已带秋意。

战罢棋枰无宿恨：下完棋后，棋盘上没有留下隔夜的怨恨。比喻心境平和，不执着于胜负。

梦回茗椀有殊勋：从梦中醒来，饮一碗茶感觉有特别的功劳。形容闲适生活中的满足感。茗椀，茶碗。殊勋，特殊的功勋，此处是幽默的说法。

力田尚可持门户：努力耕种尚且可以维持家业。力田，致力于农耕。

谷口云：用汉代隐士郑子真隐居谷口的典故，代指归隐之地。谷口，在今陕西泾阳县西北。

炎热的秋日，门前全无访客的踪迹，我独自与一条溪水、几只白鸥分享这份闲静。环绕楼阁的山色时时映入眼帘，依附树叶的蝉鸣处处可闻。下完棋，棋盘上没有留下隔夜的胜负心；梦醒后，饮一碗清茶便觉是莫大的享受。努力耕种尚且可以维持家计，我真想归隐到那白云缭绕的谷口去躬耕自给。

《秋怀次黄仲甄韵 其一》是南宋诗人李流谦的一首七言律诗白描手法勾勒出一幅宁静的秋日山居图，语言清新自然，意境闲适悠远。 首联“畏日全无客到门，一溪閒与白鸥分”，以“畏日”点出时令，以“无客到门”营造出远离尘嚣的寂静氛围，而“与白鸥分”则巧妙运用拟人手法，将溪水与白鸥视为可以共享闲情的伴侣，凸显了诗人与自然融为一体的心境。颔联“绕楼山色时时见，抱叶蝉声处处闻”，从视觉与听觉两个角度，细致刻画了居所环境的清幽。山色“绕楼”，蝉声“抱叶”，用词精准生动，赋予景物以生命感，同时“时时”、“处处”又强化了这种宁静的恒常性。 颈联“战罢棋枰无宿恨，梦回茗椀有殊勋”，笔锋转向日常生活细节。棋局无“宿恨”，饮茶有“殊勋”，以幽默诙谐的对比手法，将文人雅趣与隐逸之乐提升到一种精神满足的高度，表现了诗人超脱世俗纷争、安于当下闲适的豁达心态。尾联“力田尚可持门户，我欲归耕谷口云”，直抒胸臆，借用汉代隐士郑子真隐居谷口的典故，明确表达了归耕田园的愿望，将全诗的闲适之情升华为一种明确的人生选择，使主题得到深化。 整首诗结构严谨，由景入情，由外及内，层层递进。情感表达含蓄而真挚，在看似平淡的景物描写与生活叙述中，蕴含着对自由闲适生活的深切向往和对官场俗务的疏离感，体现了宋代文人典型的内省化与生活化的诗歌倾向，是一首优秀的抒怀言志之作。

此诗创作于南宋时期，具体年份不详。作者李流谦生活在南宋初年，其时宋室南渡，偏安一隅，外部有金国威胁，内部党争时起，政治环境并不安定。许多文人士大夫在经历仕途坎坷或对时局失望后，往往产生归隐田园的思想。李流谦本人虽曾出仕，但生平资料显示其性格淡泊，不慕荣利，与僧道隐士多有交往。 诗题为“秋怀次黄仲甄韵”，表明这是与友人黄仲甄（黄中，字仲甄）的唱和之作。黄仲甄也是当时文人，二人通过诗歌唱和，交流情感与志趣。在次韵唱和的创作形式下，诗人需在严格的韵律限制中表达自我，这既是一种文学切磋，也是情感共鸣的体现。 诗中流露的归隐之思，并非一时兴起的空想，而是基于对田园生活切实可行的认知（“力田尚可持门户”），以及内心深处对精神自由的渴望。这种思想在南宋文人中颇具代表性，他们既关心国事，又渴望在乱世中寻得一片心灵的净土。此诗正是在这样的时代氛围与个人心境交织下产生的，反映了当时一部分士大夫的精神面貌与生活理想。