《招黄太博饮》宋·华岳

招：邀请。

黄太博：诗人的友人，姓黄，官职为太常博士或太学博士的简称。

官职惯如冰：形容官职清冷、俸禄微薄，如同寒冰一般。

青衫：唐代八品、九品文官的服色，宋代沿用，常指低级官吏或未得志的士人。

行脚僧：云游四方、居无定所的僧人，此处比喻自己为生计奔波，漂泊不定。

去岁离家今日是：从去年离家到现在，时间已经过去一年了。

招隐：招人归隐。此处指友人黄太博邀请诗人相聚，有共叙隐逸之趣的意味。

早衰须鬓：年纪未老，胡须鬓发却已过早地斑白稀疏。

太拙形模：形容自己性格迂直，不善逢迎，模样笨拙。

引世憎：招致世俗的厌恶。

均在客中：两人都同是客居他乡的游子。

醉腾腾：形容醉意朦胧、身心放松的状态。

我早已习惯这清寒如冰的官职，就像那身着青衫、漂泊无定的行脚僧人。从去年离家至今已整整一年，老朋友你邀我归隐相聚，何时才能实现？我过早衰老的须鬓常惹人询问，这笨拙不群的模样更招世人厌憎。你我同是天涯沦落客，谁能相伴慰寂寥？为何不一起开怀畅饮，醉意陶然忘却烦忧呢？

《招黄太博饮》是南宋诗人华岳的一首七言律诗，以质朴的语言和深挚的情感，抒发了宦海沉浮的苦闷、人生漂泊的孤寂以及对真挚友情的渴望。全诗情感真挚，层层递进，展现了南宋中下层士人典型的生存状态与精神困境。 首联“从来官职惯如冰，便是青衫行脚僧”，开篇即定下全诗沉郁悲凉的基调。诗人以“冰”喻官职之清寒，以“行脚僧”自比漂泊之苦，两个比喻精准而深刻，将仕途失意与生活动荡的双重压力形象道出。颔联“去岁离家今日是，故人招隐几时能”，由空间之漂泊转入时间之久远，离家经年，归期渺茫，而友人的“招隐”之约更显珍贵却难以实现，进一步加深了身不由己的无奈感。 颈联“早衰须鬓逢人问，太拙形模引世憎”，转向对自身形象的刻画，是情感的深化与外化。“早衰”是内心煎熬的生理痕迹，“太拙”是不合时宜的性格写照。这两句不仅是对个人境遇的悲叹，更是对那个压抑人才、排斥异己的时代风气的含蓄批判。尾联“均在客中谁作伴，如何不共醉腾腾”，在极度的孤寂与苦闷中，诗人向同病相怜的友人发出最直接的呼唤：唯有借酒浇愁，在醉意中寻求暂时的解脱与慰藉。这“醉腾腾”的邀约，饱含着同是天涯沦落人的相知与相惜，使全诗在悲凉中透出一丝人性的温暖。 在艺术上，此诗语言平实如话，却字字含情，比喻生动贴切，对仗工整自然。情感表达由外及内，由己及人，层层推进，最后归于对友情的渴望，结构严谨，体现了南宋后期诗歌以意为主、注重抒写个人真实感受的创作倾向。

此诗创作于南宋中后期，作者华岳是一位正直敢言的武学生出身官员。他生活的时代，南宋朝廷偏安一隅，内部党争不断，政治腐败，对外则屈辱求和。华岳本人因坚决主张抗金，并上书抨击权臣史弥远，屡遭贬谪和迫害，仕途极为坎坷，长期沉沦下僚，甚至一度被投入监狱。这种报国无门、动辄得咎的处境，使他深刻体会到宦海的险恶与人生的艰难。 “黄太博”应是诗人志同道合的友人，可能同样是一位位卑未敢忘忧国却不得志的士人。诗中“招隐”之语，既可能是友人真的邀约归隐，更可能是诗人在现实重压下一种精神上的向往与共鸣。在客居他乡、孤寂苦闷的境遇中，诗人写下此诗，既是对自身困顿生涯的总结与宣泄，也是对真挚友情的呼唤与珍视。它真实反映了南宋中下层士人在国势衰微、政治黑暗的大背景下，普遍存在的压抑感、漂泊感和对精神慰藉的深切需求。