《连日阴雨未及一到金焦二山病中得梁文佳句枕上吟哦不能自已复次韵》宋·佚名

金焦二山：指镇江的金山和焦山，是长江中的著名景点，隔江相望。

梁文：指友人梁文寄来的诗作。

次韵：依照原诗的韵脚和用韵次序来和诗。

云满长空雨涨沙：形容连日阴雨，天空布满乌云，雨水使江沙上涨。

去非赊：距离并不遥远。赊，遥远。

尘网：比喻世俗生活的束缚，如名利、事务等。

烟蓑：蓑衣，代指渔夫或隐士的装束。

钓家：渔家，代指隐逸生活。

北固：北固山，位于镇江，以险峻著称，有“天下第一江山”之誉。

南徐：镇江的古称之一。

登槛：登上（山寺的）门槛或台阶，此处指登山游览。

金乌：古代神话中太阳的别称，传说日中有三足乌。

乌云布满长空，雨水涨满了江沙，遥望金山和焦山，距离其实并不算远。真想抛开世俗的羁绊，去寻访山中的僧舍；再披上烟雨中的蓑衣，去探访江边的渔家。北固山的江山依然壮丽，南徐古地的风物仍旧繁华。只愁我这抱病的客子，难以登临那高高的门槛；姑且等待那金色的太阳，从海天之际重新升起吧。

这首诗是诗人在病中收到友人诗作后的唱和之作，生动描绘了因阴雨阻隔、抱病在身而无法游览名山的遗憾，并抒发了对隐逸生活的向往。全诗情感真挚，层次分明。首联“云满长空雨涨沙”以宏阔的笔触勾勒出连日阴雨的景象，为全诗奠定了沉郁的基调，同时“金焦一望”又点出心中所念。颔联“拟抛尘网寻僧舍，更著烟蓑访钓家”直抒胸臆，运用对仗工整的句式，将“僧舍”与“钓家”并置，表达了诗人渴望摆脱俗务、亲近自然、追求精神超脱的双重理想，既有佛家的清净，也有道家的逍遥。颈联笔锋一转，描绘“北固江山”与“南徐风物”的壮丽繁华，在空间上拓展了诗的意境，也暗含了对历史与现实的观照，体现了情景交融的艺术手法。尾联“只愁病客难登槛，且待金乌出海涯”则回归现实，点明“病”这一核心障碍，将之前的向往与眼前的无奈形成强烈对比，情感跌宕。一个“愁”字，道尽遗憾；而“且待”二字，又流露出乐观的期许，相信终有云开日出、病愈登临之日，使诗情在低沉中见希望，含蓄隽永。整首诗语言凝练，意境开阔，在个人病中感怀与对江山风物的赞美之间取得了巧妙平衡，展现了宋代文人诗情理兼备的特色。

此诗具体创作年代与作者已不可考，但从诗题“得梁文佳句”及内容推断，应是一位宋代文人（或受宋诗影响的后世文人）的作品。宋代文人雅士之间唱和之风极盛，以诗会友、酬答赠寄是重要的社交与文学活动。诗题中“病中得梁文佳句”清晰地交代了创作契机：诗人在连绵阴雨、身体抱恙之际，收到了友人梁文寄来的吟咏金、焦二山的诗作。优美的诗句勾起了诗人对镇江山水胜景的无限向往，但阴雨与疾病却将他困于室内，这种强烈的心理反差催生了创作冲动。于是，诗人只能在病榻之上“枕上吟哦”，依照原诗的韵脚再次创作，以诗寄情，既是对友人的回应，也是自我情怀的抒发。诗中提到的金山、焦山、北固山，并称“京口三山”，是镇江的文化地标，自唐宋以来便是文人墨客吟咏的焦点。苏轼、陆游等大家均有题咏。此诗正是在这样的地域文化背景和文人交游传统下产生的，它不仅仅是一首山水诗，更是一封用诗歌写就的、充满遗憾与期待的回信，承载着友朋之情与士人之思。