《次韵宋德器春晚即事五首 其四》宋·李流谦

次韵：又称步韵，即按照原诗的韵脚及其次序来和诗，是和诗中要求最严格的一种。

宋德器：李流谦的朋友，生平不详。

春晚：春末，暮春时节。

楼迥：楼阁高远。迥，远。

支筇：拄着竹杖。筇，一种竹子，可做手杖，此处代指手杖。

转榻频：在床榻上频繁辗转，形容闲居无聊，难以安坐。

松衰无直干：松树衰老，树干不再挺拔笔直。暗喻自己年老或仕途不顺。

竹好但新筠：竹子虽好，却只有新生的嫩竹。筠，竹子的青皮，也指竹子。

漫仕：随意做官，指为官不称意或无所作为。

惭逋客：对隐士感到惭愧。逋客，避世隐居的人，或指隐逸之士。

躬耕：亲自耕种。

羡野人：羡慕乡野之人（的闲适生活）。

可能：岂能，难道。

千里意：远游或为官的志向。

端的：究竟，到底。

吴莼：吴地的莼菜羹。典出《晋书·张翰传》，张翰在洛阳为官，见秋风起，思念家乡吴中的莼菜羹、鲈鱼脍，遂辞官归乡。后以“莼鲈之思”比喻思乡之情或归隐之志。

我久久地拄着手杖，伫立在高远的楼阁；庭院清闲，我在床榻上频频辗转难安。松树衰老，已无挺拔的枝干；竹子虽好，却只见新生的嫩竹。我这随意做官的人，面对隐逸之士深感惭愧；反倒羡慕那些亲自耕种的乡野之人。我心中这远游千里的志向，究竟是为了什么呢？说到底，恐怕还是为了那故乡的莼菜羹吧。

这首诗是李流谦《次韵宋德器春晚即事五首》中的第四首，通过暮春时节的景物描写和自我心境的剖白，深刻表达了诗人对仕宦生涯的厌倦、对归隐田园的向往以及浓郁的思乡之情。全诗语言质朴凝练，情感真挚深沉，体现了宋代士大夫在仕与隐之间的典型矛盾心态。 首联“楼迥支筇久，庭閒转榻频”，以“久”与“频”两个时间副词，生动刻画出诗人闲居无聊、内心不宁的状态。高楼远望，庭院空寂，外在的“闲”与内在的“烦”形成鲜明对比，为全诗奠定了沉郁的情感基调。颔联“松衰无直干，竹好但新筠”，运用比兴手法，以“松衰”暗喻自己年华老去或志气消磨，以“竹好但新筠”则可能暗指虽有新生力量（或新的机遇），但自己已非当年。景物之中寄托了深沉的人生感慨。 颈联“漫仕惭逋客，躬耕羡野人”，直抒胸臆，将内心的矛盾与惭愧和盘托出。“惭”与“羡”二字，精准地传达了诗人对当前“漫仕”（不称意的官职）状态的否定，以及对“躬耕”生活的肯定与向往。这种情感在宋代文人中颇具代表性，是儒道互补思想在个人生活中的体现。尾联“可能千里意，端的为吴莼”，巧妙化用“莼鲈之思”的典故，将前面铺垫的种种情绪——仕途失意、归隐之念——最终归结为深切的思乡之情。一个“端的”（究竟），以自问自答的方式，点明了全诗的核心：所有外在的追求与内心的挣扎，其根源或许都在于那份对精神家园的眷恋。 整首诗结构严谨，由景入情，由外及内，层层递进，最终以典故收束，韵味悠长。它不仅是个人情感的抒发，也折射出宋代士人文化中普遍存在的出处思考与乡土情结，具有较高的艺术价值和认识价值。

李流谦是南宋文人，字无变，汉州德阳（今属四川）人。以父荫入仕，曾任雅州教授、奉议郎等职，后乞祠禄归乡。他的诗作多表现闲适生活与隐逸情怀，风格清新淡雅。这首诗创作于暮春时节，是和朋友宋德器的唱和之作。 南宋时期，偏安一隅的政局让许多有识之士感到压抑，主战与主和的争论也影响着士人的心态。许多中下层官员在现实中难以施展抱负，便转而向内心世界和田园生活寻求寄托。李流谦的仕途并不显达，这种“漫仕”的状态使他常常反思为官的意义。诗中流露出的对隐逸生活的羡慕和对故乡的思念，正是这种时代氛围与个人境遇共同作用下的产物。 “次韵”这种严格的唱和形式，在宋代文人交往中非常流行，它既是文学技艺的切磋，也是情感思想的交流。通过和答友人关于“春晚即事”的诗作，李流谦借机抒发了自己暮春时节的感怀，将季节的衰败与人生的感慨、仕途的失意与归隐的向往紧密结合起来，完成了这首情感真挚、内涵丰富的作品。