《同邑寮饮望锦亭》宋末·汪元量

同邑寮：同乡、同僚。邑，指家乡或同一行政区域。寮，通“僚”，指官员。

挈榼：提着酒器。挈，提。榼，古代盛酒或贮水的器具。

濯锦城：成都的别称，因锦江（又称濯锦江）而得名。传说蜀锦在此江中洗涤后色泽更艳。

暝阴：暮色，黄昏时的阴暗天色。

元有乾坤堪著眼：原本有广阔的天地值得放眼观赏。元，同“原”。乾坤，指天地。著眼，注目，观察。

却因身世苦惊心：却因为自身的遭遇（多指国破家亡）而感到心惊痛苦。

碧山已尽天犹阔：青翠的山峦已到尽头，但天空依然辽阔。

黄叶欲残秋更深：枯黄的树叶即将落尽，秋意显得更加深浓。

已把安危属王谢：已经把国家安危的命运托付给了像王导、谢安那样的栋梁之臣。王谢，指东晋名臣王导和谢安，此处借指南宋朝廷的当权者。

酒阑：酒宴将尽，酒兴将尽之时。阑，将尽。

与同乡僚友提着酒具，一同登上小亭眺望。高高的成都城在暮色中显得朦胧不清。原本这广阔的天地值得放眼观赏，却因为自身坎坷的身世而倍感惊心痛苦。青翠的山峦已到尽头，但天空依然辽阔；枯黄的树叶即将落尽，秋意显得更加深沉。国家的安危已经托付给了像王导、谢安那样的当权者，酒宴将尽之时，也不必再泪湿衣襟了。

《同邑寮饮望锦亭》是南宋遗民诗人汪元量的一首七言律诗，通过登亭饮酒的寻常场景，抒发了深沉的亡国之痛与身世飘零之感。全诗情感沉郁顿挫，意境苍凉阔大，体现了宋末遗民诗歌的典型风格。 首联“小亭挈榼共登临，濯锦城高隔暝阴”以叙事起笔，点明时间（黄昏）、地点（成都锦亭）、人物（同邑寮）与事件（登临饮酒），为全诗奠定了苍茫悲凉的基调。“隔暝阴”三字，既写实景，又暗喻时局昏暗，前途不明。 颔联“元有乾坤堪著眼，却因身世苦惊心”是全诗情感的核心转折。诗人本欲借登高望远以舒胸怀，但壮丽的“乾坤”之景反而触动了内心最深的伤痛——国破家亡、身为俘虏的惊心身世。强烈的今昔对比与心理反差，将个人命运与时代悲剧紧密相连。 颈联“碧山已尽天犹阔，黄叶欲残秋更深”是写景的佳句，更是情景交融的典范。“碧山尽”而“天犹阔”，暗喻山河虽已易主（南宋灭亡），但天地时空依旧运行，蕴含着一种无可奈何的苍茫感。“黄叶残”而“秋更深”，则以萧瑟的深秋景象，层层递进地烘托出诗人内心无尽悲凉与绝望的情绪，对仗工整，意蕴深远。 尾联“已把安危属王谢，酒阑不必泪沾襟”表面是自我宽慰，实则暗含反讽与更深沉的悲哀。将国家安危寄托于“王谢”（指南宋朝廷的当权者），而正是这些人的无能导致了亡国，此语充满了历史反思与无力感。“不必泪沾襟”是强作豁达，实则悲痛已极，欲哭无泪，比直接写流泪更具艺术感染力。整首诗在登临、饮酒、观景的外壳下，包裹着一颗赤诚的遗民之心，展现了特定历史时期知识分子复杂而痛苦的精神世界。

此诗创作于南宋灭亡之后，作者汪元量作为南宋宫廷琴师，曾随三宫（太皇太后、太后、幼帝）被元军掳至北方，历尽艰辛。后得以南归为道士，漫游各地。这首诗很可能作于他南归后，游历至故都成都（濯锦城）时。 此时的成都，虽风景依旧，但已物是人非，处于元朝统治之下。诗人与昔日同乡或同僚（“同邑寮”）相聚，登亭饮酒，面对熟悉的山水城郭，不禁触景生情，回想起国破家亡的惨痛经历与自身浮沉身世。诗中“濯锦城”作为南宋故地的象征，“王谢”作为对亡宋朝廷的借指，都深深烙上了遗民情怀的印记。 汪元量的诗歌被称为“宋亡之诗史”，其作品多纪实性地反映宋元鼎革之际的历史巨变与个人遭遇，情感真挚沉痛。这首《同邑寮饮望锦亭》正是其后期诗歌的代表作之一，在登临怀古的传统题材中，注入了鲜明的时代悲剧色彩和深切的个人生命体验，超越了单纯的个人感伤，升华为一代遗民共同的心灵写照。