《书事 其三》宋·刘克庄

江湖诗派代表作,抒写乱世文人耕读理想与报国无门的深沉矛盾


李流谦

能閒无健羡,可饱即珍烹。

成我耕桑计,欣儿课诵声。

横戈真不武,敛袂亦难平。

苦欲劳工宰,此生无我生。

五言律诗人生感慨岭南悲壮抒情

注释

书事:以诗记录时事或抒发对时事的感慨。此为组诗第三首。

能閒:能够安于闲适。閒,同“闲”。

健羡:非常羡慕,指对功名利禄的强烈渴望。

珍烹:珍馐美味,精美的食物。

耕桑计:耕种和蚕桑的计划,代指务农为生的生活。

课诵声:指子女读书学习的声音。课,按规定的内容和分量教授或学习。

横戈:手持兵器,指从军征战。

不武:不勇武,此处有自嘲或无奈之意,指自己并非征战之才。

敛袂:整理衣袖,表示恭敬或准备有所作为的姿态。

难平:难以平静,指内心愤懑不平。

劳工宰:为君王(或国家)效力。工宰,原指工匠与主宰者,此处喻指君主或朝廷。

无我生:没有自我的人生,指丧失个人意志与自由的生活。

译文

能够安于闲适便不再艳羡功名,能吃饱饭便视作珍馐美馔。成全我躬耕桑田的生活计划,欣喜地听着儿女读书的声音。手持兵器征战实在不是我的所长,即便整理衣襟准备效力内心也愤懑难平。若一定要我辛苦地去为君王效力,那这一生便不再是我自己的人生了。

赏析

刘克庄的《书事 其三》是一首言志抒怀的五言律诗,深刻展现了南宋末年一位正直文人在乱世中的人生抉择精神困境田园生活图景:“能閒无健羡,可饱即珍烹”,表达了诗人对物质欲望的淡泊和对精神自由的珍视;“成我耕桑计,欣儿课诵声”,则勾勒出耕读传家、安享天伦的宁静画面,体现了传统士人“穷则独善其身”的处世哲学。然而,后两联笔锋陡转,揭示了内心的矛盾与激荡。“横戈真不武,敛袂亦难平”两句,运用对比手法,生动刻画了诗人既无力于沙场征战(“不武”),又不甘于袖手旁观、内心愤懑(“难平”)的复杂心态。这种矛盾源于其儒家士大夫的责任感与对现实政治的深刻失望。尾联“苦欲劳工宰,此生无我生”是全诗的点睛之笔,以决绝的口吻表达了诗人对丧失自我、沦为政治工具的极度抗拒,其独立人格的宣言振聋发聩。整首诗语言质朴而内蕴深沉,在平实的叙述中蕴含着巨大的情感张力,从向往田园到吐露不平,再到发出坚守自我的强音,完整呈现了诗人心灵挣扎的轨迹,是研究刘克庄晚年思想与南宋士人心态的重要作品。

创作背景

此诗创作于南宋理宗朝后期。当时,南宋王朝内忧外患加剧,外部面临蒙古铁骑的步步紧逼,内部则是权臣当道、朝政腐败。刘克庄作为一位关心国事、主张抗金的诗人与官员,因其正直敢言的性格,仕途屡遭挫折,多次被贬黜或闲置。这首诗很可能写于他晚年闲居福建莆田期间。长期的政治失意与对时局的深刻忧虑,使他既无法完全忘情于山水田园,又对投身浑浊的官场感到绝望与不屑。这种出世与入世的深刻矛盾,构成了本诗的创作心理背景。诗中“横戈”之叹,既是对自己书生本色的认知,也暗含了对朝廷军事无能、抗敌不力的讽刺;“劳工宰”之拒,则是对当时朝廷不能任用贤能、士人难以实现抱负的沉痛控诉。因此,这首诗不仅是个人情感的抒发,更是时代困境在一位敏感文人灵魂中的投射。