《又次韵彦博游无为寺二首 其二》宋·李流谦

次韵：依照别人诗作的原韵及用韵的次序来和诗，是一种严格的唱和方式。

彦博：指诗人的友人，生平不详，从诗题看应是同游无为寺者。

无为寺：寺庙名，具体地点待考，从诗意看应是环境清幽之所。

东风力弱未扬埃：春风和煦，风力不大，未能扬起尘土。点明时节与天气。

密泛丛兰有意哉：丛生的兰花茂密地开放，仿佛蕴含着深意。'泛'形容花开繁盛。

伸眉：舒展眉头，形容心情舒畅、开怀。

弹指：佛家语，比喻时间极短。此处形容花期短暂，转瞬即逝。

吹毛句妙：化用成语'吹毛求疵'，反其意而用之，形容诗句精妙绝伦，无可挑剔。

击钵诗工：用'击钵催诗'的典故。南朝竟陵王萧子良常于夜间集学士作诗，刻烛限时，击铜钵催稿。此处形容诗思敏捷，创作被催促。

著底催：到底、终究在催促。'著底'即着实、到底。

照水羞冕绂：对着水面（或如镜之物）照看，因自己的官位（冕绂）而感到羞愧。'冕绂'指冠冕和系印的丝带，代指官职、功名。

勋名盖世亦时来：即便是功勋名声盖世，也需要时机（时运）的到来。表达了对功名际遇的理性认识。

春风和煦，力道尚弱，未能扬起尘埃；丛生的兰花却已茂密绽放，仿佛别具深意。想要舒展眉头、开怀畅饮，只怕这繁花盛景转瞬即逝，又到了花落之时。精妙绝伦的诗句无人领会其妙处，而诗思敏捷，终究被催促着完成新作。对着水面照看，不禁为自己的官职感到羞愧，想来即便是盖世功名，也需要时运的眷顾方能成就。

这首诗是李流谦与友人彦博同游无为寺后的唱和之作，展现了宋代文人典型的交游与心境。全诗以即景抒怀起笔，通过'东风力弱'、'密泛丛兰'的春日景象，营造出一种幽静而富有生机的禅寺氛围。'伸眉须酒满'与'弹指又花开'形成巧妙对照，既表达了及时行乐、舒展心怀的愿望，又暗含对美好事物易逝、时光匆匆的敏锐感知与淡淡惆怅，体现了宋代士大夫对生命与时间的哲思。 颈联转入对诗歌创作本身的议论。'吹毛句妙无人领'，道出了知音难觅、曲高和寡的创作孤独感；'击钵诗工著底催'，则生动描绘了文人雅集时诗思泉涌、相互唱和的创作状态。这两句既是对自身与友人诗艺的自信与调侃，也反映了宋代诗坛重视才思敏捷与技巧工巧的风尚。 尾联是全诗情感的升华与转折。诗人由外物及自身，'照水只愁羞冕绂'，流露出对自身功业未就的些许自嘲与不安。然而，结句'勋名盖世亦时来'笔锋一转，以豁达之语作结，表明诗人认识到功名成就除了个人努力，更离不开时势机遇。这种认识既是对自身境遇的宽慰，也体现了宋代文人理性、通达的人生观。全诗结构严谨，由景入情，由情及理，语言凝练含蓄，用典贴切自然，在闲适的游赏唱和中，寄寓了深沉的人生感慨与哲理思考，是宋代唱和诗中颇具思想深度的佳作。

此诗创作于南宋时期，作者李流谦是南宋文学家。从诗题'又次韵彦博游无为寺二首'可知，这是诗人第二次依照友人彦博诗作的韵脚来唱和，记述同游无为寺的所见所感。南宋时期，文人雅集、游览山水寺庙并赋诗唱和是士大夫阶层重要的社交与文化活动。此类作品往往既记录交游，又借景抒怀，表达个人的情志与哲思。 李流谦生活在南宋偏安一隅的格局下，虽有志于仕途，但可能并不得志。诗中'照水只愁羞冕绂'的感慨，隐约透露出其对自身功名地位的不满或焦虑。然而，南宋理学思想盛行，士人普遍注重心性修养与内在超越。因此，诗人在尾句以'勋名盖世亦时来'的达观之语自我开解，将个人际遇归于时运，这既符合儒家'穷则独善其身'的理念，也带有一些道家顺应自然的思想色彩。整首诗正是在这样的时代思想背景与个人心境下创作而成，反映了南宋中下层文人在特定历史环境中的复杂心态。