《蕲步四绝句 其四》宋·李流谦

蕲步：地名，指蕲州（今湖北蕲春）的渡口或码头。

烧纸船头：在船头焚烧纸钱，是古代祭祀水神的一种仪式。

水神：掌管江河湖海的神灵，船夫、渔民常祭祀以求平安。

杯盘灯火：指祭祀时摆放的酒食供品和点燃的灯火。

青荧：形容灯火或火光青幽闪烁的样子。

老巫：主持祭祀仪式的老年巫师。

得珓：珓，即杯珓，一种占卜用具，多用蚌壳或竹木制成，掷地观其俯仰以断吉凶。“得珓”指占卜得到了吉兆。

舟人：船夫，泛指船上的人。

灵君：对神灵的尊称，此处指水神。

醉未醒：想象神灵享用祭品后酒醉未醒，暗示祭祀丰盛，神灵满意，因而会保佑行船平安。

船头焚烧纸钱祭祀水神，杯盘供品与青荧灯火在夜色中闪烁。老巫师掷得吉卦令船夫们欢喜，他们想象着享用完祭品的水神，此刻正酒醉未醒呢。

这首诗以白描手法，生动记录了宋代蕲州渡口一场祭祀水神的民间风俗场景，充满了浓厚的生活气息与质朴的民间信仰色彩。前两句“烧纸船头祭水神，杯盘灯火夜青荧”直接切入场景，通过“烧纸”、“杯盘”、“灯火”等具体物象，勾勒出夜祭仪式的完整画面。“青荧”一词既写灯火之色，又渲染出神秘幽邃的夜间氛围。后两句笔锋一转，从场景描写转向人物心理。“老巫得珓舟人喜”是关键转折，一个“喜”字，将舟人将自身安危寄托于占卜结果的那种忐忑与期盼，以及得到吉兆后的瞬间释然与欢欣，刻画得淋漓尽致。末句“想象灵君醉未醒”更是神来之笔，以舟人充满童趣与善意的想象作结——他们相信丰盛的祭品已让水神沉醉，因而心情大好，行船无忧。这种想象既是对祭祀效果的肯定，也透露出人与自然（神灵）沟通时一种拟人化的亲切感。全诗语言平实如话，不加雕饰，却通过精准的细节捕捉和微妙的心理刻画，展现了古代劳动人民在江河风险面前的生存智慧与精神寄托，是一幅珍贵的宋代江边民俗风情画。

此诗为宋代诗人李流谦《蕲步四绝句》组诗的第四首。李流谦，字无变，汉州德阳（今属四川）人，南宋文学家，以诗文闻名。他生活在南宋时期，当时长江流域航运是重要的交通与经济命脉，但江行风险颇多，故祭祀水神以求平安成为沿江百姓尤其是船工渔夫中普遍且重要的民间信仰活动。诗人行经蕲州（今湖北蕲春，地处长江中游北岸）渡口时，亲眼目睹了这场夜祭，遂以诗笔记录。这组诗很可能创作于诗人某次沿江旅行途中，是对沿途见闻的即兴抒写。本诗所描绘的场景，不仅反映了南宋时期长江航运文化的一个侧面，也为我们了解宋代民间祭祀习俗和普通民众的心理世界提供了生动的文学史料。