《梅花 其三》宋·张道洽

寒濑：寒冷的急流。濑，从沙石上流过的急水。

夜帘疏：夜晚的帘幕稀疏，月光和梅香得以透入。

萼绿华：传说中的女仙名，此处用以比喻梅花超凡脱俗的仙姿。

云佩与霞裾：以云霞为佩饰和衣裙，形容仙人或高士的飘逸服饰，此处借指梅花清雅脱俗的风姿。

月光斜照，梅影映在清浅寒冷的溪流上；微风轻拂，将幽细的梅香吹过稀疏的夜帘。那宛如萼绿华仙子般的梅花，谁能有幸得见？且让我借来那以云为佩、以霞为裾的仙家装束，来比拟它的绝世风姿吧。

张道洽的这首咏梅诗，以其清空幽峭的意境和拟人化手法，在宋代咏梅诗中别具一格。前两句“照影月斜寒濑浅，吹香风细夜帘疏”，通过“月斜”、“寒濑”、“风细”、“夜帘”等意象，构建了一个静谧清寒的月夜环境。梅花的形象并未直接描绘，而是通过“照影”与“吹香”两个动态过程侧面烘托，其清影映于寒水，其幽香随风暗送，笔法含蓄，韵味悠长，体现了不写之写的艺术匠心。后两句“萼绿华来谁得见，借君云佩与霞裾”，笔锋陡转，引入神话典故，将梅花比作传说中的仙女萼绿华。诗人以问句“谁得见”设下悬念，随即以“借君云佩与霞裾”作答，想象奇崛，赋予梅花缥缈仙气与超凡脱俗的精神品格。全诗由实入虚，从对月夜梅影梅香的实景描摹，升华到对梅花仙姿神韵的虚化礼赞，完成了从物象到意象、再到精神象征的层层递进，充分展现了宋代文人咏物诗重神韵、尚理趣的审美追求。

张道洽是南宋后期诗人，一生爱梅成癖，创作了大量咏梅诗，有“梅花诗人”之称。其诗风受江湖诗派影响，注重锤炼字句，追求清瘦幽雅的意境。南宋时期，咏梅之风极盛，梅花被赋予了高洁坚贞、隐逸超脱等多重文化人格象征。此诗创作的具体时间不详，但从其艺术风格来看，当属诗人成熟期的作品。诗人身处宋室南渡后的偏安时代，社会矛盾复杂，文人内心多有隐逸或超然物外的倾向。咏梅不仅是审美活动，更是人格寄托与精神追求。张道洽通过描绘月夜寒梅的仙姿逸韵，既表达了对梅花极致之美的赞叹，也含蓄地寄托了自己不慕荣利、向往高洁的精神境界。