《宿白羊二绝 其一》宋·李流谦

宿白羊：指在白羊驿站住宿。白羊，地名，具体位置待考，可能在长江三峡附近或蜀地。

瞿塘：瞿塘峡，长江三峡之首，以险峻著称。

敛愁：收敛、收起愁绪。

峡山：指三峡地区的群山。

放眉头：舒展眉头，形容心情变得轻松、开朗。

澄江：清澈的江水。

一道：一条，形容江面开阔平直。

元如许：原本就是这样。元，同“原”。如许，如此，这样。

自在身心自在舟：身心自在，舟行也自在，物我两忘，心境与景物融为一体。

进入瞿塘峡才开始收敛起心中的愁绪，当行尽三峡的群山，终于可以舒展眉头。眼前这一道澄澈的江水原本就是如此开阔，我的身心自在，小舟也仿佛在自由自在地漂流。

这首诗是李流谦《宿白羊二绝》中的第一首，以行舟三峡为背景，生动描绘了诗人由愁转喜、最终达到物我两忘境界的心理历程，展现了宋代文人典型的山水审美与人生哲思。 诗的前两句“入得瞿塘始敛愁，峡山行尽放眉头”，采用对比手法，以地理空间的转换对应内心情绪的变迁。瞿塘峡素以“险”闻名，诗人行至此处，反而“始敛愁”，暗示之前的旅途或许更为艰险或心绪更为沉重。而“峡山行尽”则标志着险阻的终结，一个“放”字，将眉头舒展、心情豁然开朗的动态与快感表现得淋漓尽致，极具画面感。 后两句“澄江一道元如许，自在身心自在舟”，是情感升华与哲理点化之笔。诗人眼前豁然开朗，一道澄澈平阔的江水展现开来。“元如许”三字，既是对眼前景物的客观描述，更暗含禅意：美好的境界（澄江）本就存在，只是被之前的“峡山”（象征人生困境）所遮蔽，需要经历跋涉才能得见。末句连用两个“自在”，运用了顶真与复沓的修辞，巧妙地将“身心”之自在与“舟”之自在融为一体，达到了天人合一、物我相忘的审美境界。舟的“自在”，既是江水平阔、航行顺畅的客观写照，更是诗人内心解脱、自由无碍的主观投射。 全诗语言清新自然，节奏明快，由“敛愁”到“放眉”，再到“自在”，情感脉络清晰，层次分明。它不仅是一首出色的纪行诗，更是一首富含理趣的哲理诗，体现了宋代诗歌将人生感悟融入山水描写的典型特色。

李流谦是南宋文人，字无变，汉州德阳（今属四川）人。他以父荫入仕，曾任诸王府大小学教授，后通判潼川府。其诗风清丽，多写景抒怀之作。这首诗的创作背景与诗人的一次蜀地或长江行旅有关。 南宋时期，巴蜀地区与东南的政治文化中心联系密切，文人官员往来频繁，穿越险峻的长江三峡是常见的旅途经历。瞿塘峡作为三峡门户，其雄奇险峻给历代旅人留下了深刻印象，也常常成为诗歌中象征人生艰险的意象。诗人此行可能因公务或游历需要，经历了漫长而艰辛的水路跋涉。当终于穿越最险要的瞿塘峡，行尽连绵的峡山，眼前出现开阔平缓的江面时，那种身心骤然放松的愉悦感，与对自然造化的顿悟相结合，便催生了这首作品。它记录了特定地理空间转换带来的独特心理体验，也折射出宋代文人在宦海浮沉或人生旅途中，寻求精神超脱与心灵自在的普遍追求。