《信口十绝 其一》宋·李流谦

信口十绝：诗人李流谦创作的一组绝句，共十首。"信口"意为随口吟成，形容创作的自然随性。

萧萧：形容细雨飘落的声音，营造出静谧、略带寒意的氛围。

炉薰：指香炉中燃烧的香料。薰，同"熏"，指熏香。

消尽有馀温：香料已经燃尽，但香炉尚有余温。"馀"同"余"。

案头：书桌之上。

不著閒文字：不放置那些消遣娱乐的闲书。"著"同"着"，放置。"閒"同"闲"。

楞严：指佛教重要经典《楞严经》，全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。

信手翻：随手翻阅。"信手"即随手，形容动作的随意与自然。

细雨萧萧落下，我懒得出门；香炉中的熏香已经燃尽，只留下些许余温。书桌上不摆放那些消遣的闲书，只是时常信手翻阅着那部《楞严经》。

《信口十绝 其一》是宋代诗人李流谦的一首七言绝句，以白描手法勾勒出一幅宋代文人闲居静读的生动画面，展现了其淡泊宁静的内心世界与禅意生活。 首句"细雨萧萧懒出门"，以听觉意象"萧萧"细雨起笔，营造了一个清冷、静谧的外部环境，"懒出门"三字则直抒胸臆，点明诗人安于室内的闲适心境，内外环境和谐统一。次句"炉薰消尽有馀温"，将视线转向室内，香尽而温存，这一细节既暗示了时间的悄然流逝，又烘托出室内的静谧安详与诗人内心的余韵悠长。 后两句"案头不著閒文字，时把楞严信手翻"，是全诗的点睛之笔。诗人明确表示案头不置闲书，唯独时常翻阅佛经《楞严》。这并非刻意的苦读，而是"信手"为之，这种随性恰恰体现了其精神生活的纯粹与专注。通过选择阅读《楞严经》这一具体行为，诗人含蓄地表达了自己超越世俗纷扰、追求心灵解脱与智慧证悟的志趣。整首诗语言质朴自然，意境清幽淡远，通过"细雨"、"炉温"、"案头"、"经卷"等意象的巧妙组合，成功塑造了一位避世修心、雅致淡泊的文人形象，是宋代士大夫将禅意融入日常生活的诗意写照。

此诗出自宋代文人李流谦的《信口十绝》组诗。李流谦，字无变，汉州德阳（今属四川）人，生活在南宋时期。他以父荫入仕，曾任官，但更以文学闻名，著有《澹斋集》。其诗风清新自然，多描写闲适生活与内心感悟。 宋代是中国文化儒释道三教融合的深化期，士大夫阶层普遍具有较高的文化修养与精神追求。阅读佛道经典、参禅悟道成为许多文人精神生活的重要组成部分，这既是一种知识追求，也是一种排遣仕途苦闷、安顿心灵的方式。李流谦的这首诗，正是在这样的文化背景下产生的。诗题"信口十绝"，表明这组诗是即兴、随性之作，反映了诗人日常生活的真实片段与瞬间感悟。本诗作为组诗第一首，奠定了整组诗闲适淡泊、富含禅思的基调，展现了南宋一位中层文官在公务之余，寻求内心宁静与精神超越的生活侧面。