《寿范漕 其五》宋 · 吴泳

方朔：指东方朔，西汉文学家，以诙谐机智著称，传说他曾三次偷食西王母的仙桃。

谩窃桃：徒然地偷桃。谩，通“漫”，徒然，白白地。

安期：安期生，传说中的仙人，秦始皇、汉武帝都曾派人寻访他。传说他食巨枣，大如瓜。

苦尝枣：辛苦地寻找并品尝仙枣。

长生诀：长生不老的秘诀或方法。

自致：自己达到，自己实现。

元有道：本来就有（正确的）途径。元，通“原”，本来。

硕果：丰硕的果实，比喻巨大的功业或德行。

灵根：本指植物的根，比喻人的根本、本性或生命力。此处亦暗指范漕的根基深厚。

不曾老：永不衰老。

作诗颂僖公：此句用典。《诗经·鲁颂》中有《閟宫》篇，是歌颂鲁僖公功德的诗。此处借指作诗为范漕祝寿。僖公，此处借指范漕。

俾尔弥寿考：使你更加长寿。俾，使。尔，你。弥，更加。寿考，长寿。

东方朔徒然去偷西王母的仙桃，安期生辛苦地寻找仙枣品尝。人世间追求长生的秘诀，本就有自己可以实现的正确途径。丰硕的德行功业终究会流芳百世，生命的根基（或高尚的品德）永远不会衰老。我写下这首诗来颂扬您（范漕），愿您更加福寿绵长。

这是一首构思巧妙的祝寿诗。诗人并未落入俗套地堆砌吉祥话，而是通过对比和说理，表达了对寿星高尚品德与不朽功业的赞美，并以此作为真正的“长生之道”。前四句以东方朔、安期生两位传说中的求仙者为例，指出他们向外寻求仙果的行为是徒劳和辛苦的，暗示真正的长寿不依赖于外物。五六句是全诗核心，点明主旨：个人的丰功伟绩（硕果）能流芳百世，内在的品德与根基（灵根）才是永不衰老的源泉。这既是对范漕为官政绩和人格修养的高度肯定，也体现了儒家“立德、立功、立言”三不朽的思想。最后两句直接点明祝寿之意，并化用《诗经》典故，使颂扬显得典雅庄重。全诗说理透彻，用典贴切，立意高远，在祝寿诗中别具一格，充满了对友人德行与事业的真诚敬仰。

此诗是南宋诗人吴芾为友人范漕（范姓的转运使官员）所作的系列祝寿诗中的第五首。吴芾（1104-1183），字明可，号湖山居士，台州仙居（今属浙江）人。南宋名臣，以刚直敢言、为政清廉著称。他与范漕应是同僚或挚友，关系密切。南宋时期，文人间的诗词唱和、祝寿酬赠之风盛行。此诗创作的具体年份不详，但应作于吴芾中年或晚年，体现了他对人生价值、为官之道的深刻理解。诗中强调内在德行功业胜过外在仙术长生，也反映了宋代士大夫注重内在修养和事功的普遍价值观。