《送鲜于漕 其二》宋 · 吴泳

鲜于漕：指鲜于侁（shēn），字子骏，北宋官员，曾任利州路转运判官（漕司），故称“鲜于漕”。

树德必欲滋：树立德行一定要让它滋长。树，树立；滋，滋长、繁盛。

去疾必欲除：去除病害一定要彻底根除。疾，病害、弊端。

亡（wú）分明：没有分辨能力。亡，通“无”。

蒿兰同一锄：把蒿草和兰花当作一样的东西用锄头除掉。比喻善恶不分，良莠不辨。蒿，杂草；兰，香草，喻君子。

凤兮德之美：凤凰啊，是美德的美好象征。凤，凤凰，传说中的祥瑞之鸟，喻品德高尚之人。

翻韝（gōu）下霜云：从臂套上翻飞而下，穿越霜雪云层。韝，皮制的臂套，猎人用以架鹰；此处以鹰隼自高空俯冲捕猎的迅疾姿态，比喻鲜于侁雷厉风行、不畏艰难的为官作风。

义盖非鹘（hú）如：其道义与气概，恐怕连鹘鸟（一种猛禽）也比不上。盖，大概，表推测；鹘如，像鹘鸟一样。

煌煌绣衣彩：光彩夺目的绣衣使者（指御史等监察官员）的服饰。煌煌，明亮貌；绣衣，汉代侍御史有“绣衣直指”，身着绣衣，代表皇帝行使权力，后世常以“绣衣”指代御史或负有监察使命的官员。

炯炯清冰壶：目光明亮清澈如冰壶。炯炯，明亮貌；冰壶，盛冰的玉壶，比喻品德清白廉洁。

衣以将直指：身着绣衣，将要履行“直指”的职责（即监察、纠劾）。将，将要；直指，即“绣衣直指”。

冰以励廉隅：以冰壶般的清操来砥砺方正廉洁的节操。励，勉励、砥砺；廉隅，棱角，比喻方正不苟的品行。

持此踰二年：秉持这样的操守超过两年。踰，同“逾”，超过。

相视如一初：我看待您（的品德）还和最初一样（始终如一）。

去去登乌府：去吧，去吧，登上御史台（任职）。去去，催促之词，表示决绝；乌府，御史台的别称，因汉代御史台柏树上常有乌鸦栖息，故称。

昏鸦绕林呼：黄昏的乌鸦绕着树林啼叫。此句以景结情，既点明送别时间（黄昏），又以“昏鸦”的意象暗喻官场环境的复杂或离别时分的黯淡氛围，与鲜于侁的“凤德”、“绣衣”形成对照。

树立美德定要让它茁壮滋长，铲除病害定要把它连根拔光。可叹世人往往缺乏明辨的眼光，竟把蒿草和香兰一同锄伤。凤凰啊，象征着美德如此辉煌，谁不交口称赞它的声望？您如雄鹰翻飞自臂套直下云霜，那份道义与气概，猛禽也难比其刚强。您身披御史绣衣光彩煌煌，心志如冰壶般清澈透亮。身着绣衣将去履行直指四方的使命，心怀冰壶之洁以砥砺方正廉直的操行。秉持此心已超过两年时光，在我眼中您始终如初，德行未改分毫。去吧，去吧，去那御史台登堂，看黄昏的乌鸦正绕着树林啼叫苍茫。

本诗是吴泳为送别友人鲜于侁赴任御史台而作的赠别诗，其二着重赞颂鲜于侁的品德与政绩，并对其新任寄予厚望。艺术特色鲜明： 1. **比兴手法，寓意深刻**：开篇以“树德”、“去疾”的农事管理为喻，提出理想的为政之道，随即用“蒿兰同一锄”批判现实中善恶不分的昏聩，为后文赞美鲜于侁的明辨与刚正张本。 2. **多重比喻，形象崇高**：全诗密集使用比喻塑造鲜于侁形象。以“凤”喻其美德广受称誉；以“翻韝下霜云”的鹰隼喻其行事果决、不畏艰难；以“绣衣彩”喻其新任监察官职的显赫与责任；以“清冰壶”喻其廉洁清白的操守。这些比喻从不同侧面构建了一位德才兼备、刚毅廉洁的能吏形象。 3. **对比衬托，情感真挚**：将鲜于侁的“凤德”、“冰壶”与世人的“亡分明”、“昏鸦”的官场环境形成强烈对比，既突出了鲜于侁的出类拔萃，也暗含了对友人前路的复杂心绪——既有期许，也有隐约的担忧。结尾“昏鸦绕林呼”以景语作结，意境苍茫，余韵悠长，使纯粹的赞颂增添了深沉的现实感与离别愁绪。 4. **语言凝练，对仗工稳**：“树德”对“去疾”，“煌煌”对“炯炯”，“衣以”对“冰以”，体现了宋诗注重理趣与语言锤炼的特点。

此诗创作于南宋时期，具体年份不详。作者吴泳，字叔永，潼川人，南宋理宗朝进士，官至刑部尚书、宝章阁学士，直言敢谏。鲜于侁（鲜于漕）是其友人，曾任地方转运官员（漕司），因政绩卓著、品行端方，被征召入朝，赴任御史台（乌府）官职。宋代御史台负责监察百官，权重责大，需由清正刚直之士担任。此诗即是在鲜于侁离任转运职、赴京就任御史前，吴泳为其写的送别组诗中的第二首。诗中既高度评价了鲜于侁在地方任职期间的德行与政绩（“持此踰二年”），更对其在新的重要岗位上能秉持初心、激浊扬清寄予了殷切期望，同时也流露出对友人踏入更复杂中枢环境的关切之情。