《八月十四夜神泉官满再别同官》宋 · 吴泳

神泉官：指神泉监，宋代管理铸钱的机构，作者时任监官。官满：任期届满。

有客有客：语出《诗经·周颂·有客》，此处作者自指。白其马：骑着白马。

式微式微：语出《诗经·邶风·式微》，意为“天黑了，天黑了”。胡不归：为何不归去？

断弦再续：古以琴瑟喻友情或夫妇之情，断弦指离别，再续指重逢。此处指刚重逢又要离别，故情绪恶。

别酒重稔：稔，本义谷物成熟，此处引申为斟满。意为离别之酒再次斟满。味如蜡：形容酒味苦涩，如同嚼蜡。

金错刀：一种刀币或佩刀名，也可指钱财。此处或指钱，或指刀，喻无法斩断愁绪。

满镜愁云：镜中映照的满面愁容。莫能割：无法割除。

秋平分：指八月十五中秋节前后，秋色平分，此处指十四日夜，秋意已浓，露水渐生。

陶靖节：即陶渊明，私谥靖节，好酒，曾为彭泽令，种秫（黏高粱）酿酒。

潘安仁：即潘岳，字安仁，西晋文学家，曾任河阳令，令全县种桃李花，传为美谈。

种秫满畦：陶渊明任彭泽令时，“公田悉令吏种秫”，曰：“吾常得醉于酒足矣。”

花满城：潘岳为河阳令时，满县种桃李，人称“河阳一县花”。

昭文氏之琴不鼓无亏成：典出《庄子·齐物论》：“昭文之鼓琴也，师旷之枝策也，惠子之据梧也，三子之知几乎！皆其盛者也，故载之末年。唯其好之也，以异于彼；其好之也，欲以明之。彼非所明而明之，故以坚白之昧终。而其子又以文之纶终，终身无成。”此处化用，意为昭文善于鼓琴，但若不鼓琴，反而没有“成”与“亏”（完美与缺陷）的分别和烦恼。引申为潘、陶的功业花草终成陈迹，不如保持超然，不刻意追求，反而没有得失之忧。

芭蕉漱漱：雨打芭蕉的声响。漱漱，象声词。

桂子：桂花。中秋前后桂花飘落。

旅雁无俦：失群的大雁。俦，伴侣。

龙岩：地名，可能指福建龙岩，或泛指山岩。此处指作者即将前往的下一个去处。

有位客人（我）骑着白马而来，整日倚靠着垂杨询问即将远行的人。天色渐晚天色渐晚为何还不归去？还未启程，满耳听到的却已是送别的诗篇。如同琴弦刚接上又要断开，情绪分外糟糕；离别的酒再次斟满，滋味苦涩如同嚼蜡。袖中纵然有金错刀，也无法割断镜中映照的满面愁云。此时正是秋露月色平分的时节，在庭前呼唤月亮，月亮却无回应。即便能唤来山头的月亮，照耀我这离别的筵席，只会使愁绪更加深重难解。那爱酒的陶渊明，种花的潘安仁，他们种满秫米，开遍桃李的事迹，如今都已成了过往陈迹。还不如像昭文氏那样，不鼓琴瑟，反而没有完美与残缺的分别与烦忧。夜雨漱漱，不停地敲打着芭蕉；桂花纷纷，飘落在庭院门户。我像失群的孤雁形单影只，顾影自怜，明天一早就要向着龙岩方向出发了。

此诗为吴泳在神泉监任期届满、再度与同僚离别时所作，将宦游漂泊的无奈、友人离别的愁绪与对历史人生的感悟融为一体，情感深沉复杂，艺术手法多样。 1. **结构精巧，情感递进**：诗以“客”自喻起笔，点明行色与别情。从“问行者”到“闻别诗”，从“情绪恶”到“味如蜡”，再至“愁云莫能割”，层层推进，将离愁别绪渲染得淋漓尽致。后半部分引入历史人物与自然意象，将个人感伤升华为对仕隐、得失的哲理思考，最后以孤雁自况、交代去向作结，结构完整，意境深远。 2. **用典贴切，意蕴深厚**：诗中多处用典，如“式微”唤起归思，“断弦”喻友情离合，“金错刀”反衬愁绪难斩。尤为精彩的是对陶渊明、潘岳事迹的引用与对《庄子》典故的化用。将潘花的政绩、陶酒的闲适并称为“陈迹”，进而推崇“昭文氏之琴不鼓”的哲学境界，表达了作者对历史上种种积极作为（包括仕途功业与文人雅趣）的虚无感，以及一种试图超脱得失、寻求内心平静的倾向，深化了诗歌的思想内涵。 3. **情景交融，意象鲜明**：“垂杨”、“别酒”、“愁云”、“月露”、“芭蕉夜雨”、“桂子庭户”、“旅雁”等一系列意象，共同营造出中秋前夕清冷、孤寂、萧瑟的离别氛围。其中“唤月月不应”的拟人笔法，无理而妙，极写孤独无告之心境；“芭蕉漱漱”、“桂子纷纷”的声色描写，更添凄凉，自然景物与人物情感高度融合。 4. **语言风格**：诗句在流畅中见顿挫，既有“断弦再续情绪恶”的直抒胸臆，也有“不如昭文氏之琴不鼓无亏成”的理性思辨，体现了宋诗重理趣的特点，但情韵依然饱满，是南宋后期一首优秀的抒情言理之作。

吴泳，字叔永，号鹤林，南宋潼川（今四川三台）人。理宗朝进士，历任地方官和京官，官至权刑部尚书、直学士院。他直言敢谏，关心国事。此诗应作于其担任管理铸钱的神泉监监官任期届满、调任他处之时。南宋中后期，国势衰微，官场漂泊成为许多士人的常态。此次“官满再别”，已是再度与同僚分离，诗人心中积郁了深厚的宦游疲惫与人生感慨。中秋前夕本是团圆时节，却要经历离别，更触发了诗人对仕途羁旅、历史虚无的复杂思绪，遂成此篇。