《挽王夫人》宋 · 吴泳

挽：哀悼死者。

王夫人：对一位姓王或有封号的女性的尊称，具体所指不详。

婉娩：柔顺美好的样子，形容女子性情温和。

娴：熟练，精通。

僮僮：恭敬谨慎的样子。

被：通“披”，引申为遵循、服膺。

典章：礼法制度。

有齐：通“斋”，斋戒，指祭祀前的洁净身心。

先祭洁：在祭祀之前就保持洁净，形容其虔诚。

薄浣：洗涤衣物。薄，语助词。浣，洗。

展衣：古代王后及命妇的礼服之一，此处泛指整洁的礼服。

唁卫：用《诗经·鄘风·载驰》中许穆夫人吊唁卫国危亡的典故，比喻王夫人有深切的忧国或忧家之心。

伤周：用《诗经·王风·黍离》中周大夫感伤周室颠覆的典故，比喻王夫人不忘忠义之道。

勉哉：勉励之词。

君子正：指其丈夫或家族中的君子能持守正道。

彤管：古代女史用以记事的赤管笔，后用以指女子文墨之事或贤德女子的典范。

遗芳：留下的芳香，比喻流传后世的美德。

她性情柔顺美好，又精通诗画；她仪态恭敬谨慎，恪守着礼法规章。祭祀之前便已身心洁净，洗净的礼服散发着馨香。她像许穆夫人吊唁卫国般心怀深切忧虑，又如周大夫感伤宗周般不忘忠义之纲。勉励啊，君子们要持守正道，她留下的赤管笔（喻指德行文采）依然散发着不朽的芬芳。

这是一首典雅庄重的悼亡诗，旨在颂扬一位德才兼备的贵族女性（王夫人）。全诗采用四言古体，风格肃穆，用典精当。首联“婉娩娴诗画，僮僮被典章”从内在才情与外在仪范两方面勾勒出其淑女形象，对仗工整。颔联“有齐先祭洁，薄浣展衣香”通过具体的生活细节（斋戒、浣衣）展现其虔诚与勤谨的美德。颈联巧妙化用《诗经》典故，“唁卫”与“伤周”并举，将王夫人的品德提升到心系家国、恪守大义的高度，使个人悼亡具有了更深广的社会伦理内涵。尾联“勉哉君子正，彤管尚遗芳”则从哀悼转为劝勉，勉励生者继承其美德，并以“彤管遗芳”作结，喻指其嘉言懿行将流芳后世。全诗情感深沉而不失节制，赞誉得体，体现了古代挽诗“哀而不伤，颂而有度”的典型特征。

此诗具体创作背景不详，从内容推断，应为古代文人或士大夫家族为悼念一位品德高尚、精通诗画、恪守礼法的王姓夫人而作。诗中大量运用儒家经典意象和《诗经》典故，反映了当时社会对理想女性“德言容功”的期待标准，尤其是将女性私德与家国忠义相联系，是士族文化影响下的产物。此类挽诗常见于古代文集或家族文献中，用于寄托哀思并彰扬妇德。