《和洪舜俞太一宫韵》宋 · 吴泳

和（hè）：唱和，依照他人诗词的题材或韵律作诗。

洪舜俞：洪咨夔，字舜俞，南宋官员、诗人，与吴潜交好。

太一宫：道教宫观名，祭祀太一神（天帝神）。

祠事：指在太一宫举行的祭祀活动。

向晨：接近清晨。

天宇：天空。肃无尘：肃穆洁净，没有尘埃。

瓶搊（chōu）：指汲水的瓶子。搊，提、拉。金井：井栏有雕饰的井。辘轳：井上汲水的起重装置。

钟撼：钟声震动。茅山：道教名山，此处可能指太一宫所在地或借指道观。幡影：旗幡的影子。

柏台：御史台的别称，因汉代御史府中植柏树而得名。此处指作者任职的官署。

清无酒：指官署清静，没有酒宴应酬。

分外新：格外清新、新颖。

祭祀典礼结束归来，夜色将尽已近清晨，仰望天空肃穆洁净一尘不染。井边汲水的辘轳在晓色中作响，晨钟撼动道观，幡旗的影子摇曳在春意里。在水边暂且栽下半树梅花，清扫屋檐莫要让积雪杂乱堆积。御史台近日清静少有酒宴，反倒赢得吟出的诗句格外的清新。

本诗为吴潜与友人洪咨夔的唱和之作，描绘了参与太一宫祭祀后清晨归来的所见所感，营造出一种清寂、高洁、超脱的意境。首联点明时间与场景，“祠事归来”与“仰瞻天宇”将人的活动与天地空间相连，奠定肃穆基调。颔联以“瓶搊金井”、“钟撼茅山”的听觉与视觉细节，生动刻画了道教宫观清晨的静谧与生机。颈联转为诗人的闲适举动，“栽梅”、“扫雪”既是实写，也富有象征意味，梅花喻高洁，扫雪喻涤除尘杂，体现了诗人对精神净土的追求。尾联笔锋一转，由外景转入内心，将官署的“清无酒”与吟诗的“分外新”对比，表达了远离世俗应酬、在清静中获取创作灵感的愉悦，含蓄地抒发了对官场生活的疏离感及对诗意生活的向往。全诗对仗工整，意象清雅，语言凝练，在写景叙事中自然流露情志，展现了南宋士大夫融儒道思想于一体的精神世界与审美情趣。

此诗创作于南宋时期，作者吴潜曾任参知政事、枢密使等要职，是南宋主战派代表人物之一，但其仕途屡遭贬谪。洪咨夔（洪舜俞）亦是南宋名臣，以直谏著称，二人志趣相投。太一宫是宋代重要的国家祭祀场所，祭祀太一神以求国泰民安。吴潜参与祠事，可能是履行官职。此诗即是在这样的公务活动后，有感而发，与友人唱和。诗中“柏台清无酒”的描写，或许暗含了其对当时官场氛围或自身处境的某种感受，在庄重的祭祀仪式后，于清晨的宁静中寻得片刻超脱与诗意的栖居。