《和李雁湖晚春即事八首 其七》宋 · 吴泳

李雁湖：即李壁，字季章，号雁湖居士，南宋学者、诗人。

和（hè）：唱和，依照别人诗词的题材或韵律作诗。

即事：以当前事物为题材的诗。

庭草如茵：庭院中的青草像地毯一样柔软茂密。茵，垫子或毯子。

鹿养茸：指鹿角初生时覆盖着茸毛的状态，比喻生机初萌、温润柔和。茸，鹿茸。

体当生意：体会、领悟这盎然的生机。生意，生机，生命力。

属（zhǔ）仙翁：归属于（或适宜于）仙翁。仙翁，对修道者或隐逸高士的尊称，此处可能指李雁湖或自指。

游龙：比喻行云或山间奔腾的溪流，形态矫健多变。

千岩雨：洒遍千山万壑的雨水。

云根：古人认为云触石而生，故称石为云根。

洞中：山洞之中，指幽深隐逸之处。

庭院中的青草柔软如茵，鹿角初生茸毛温润蓬松，这般盎然生机正该由仙翁您来细细体味品评。那如游龙般的行云，并未化作甘霖洒向千峰万壑，却将云气收卷回山石深处，归向那幽静的洞府之中。

本诗为吴泳唱和李壁《晚春即事》组诗中的第七首，是一首典型的文人唱和之作，意境清幽，富含隐逸之思与哲理趣味。前两句写近景，以“庭草如茵”、“鹿养茸”两个细腻的意象，勾勒出晚春时节庭院中静谧而充满生机的画面，并将这份“生意”与超然物外的“仙翁”相联系，暗示了主人公淡泊宁静、亲近自然的心境。后两句笔锋一转，写远景与想象，“游龙”喻云，气势流动，但诗人却说它“不作千岩雨”，反而“卷云根向洞中”。这巧妙地将自然现象人格化，赋予云以选择的能力：不选择普降甘霖、泽被万物（象征入世有为），而是选择收敛锋芒、归隐深洞（象征出世隐居）。这既是写景，更是抒怀，含蓄地表达了诗人与友人向往远离尘嚣、归隐林泉的志趣，以及对自然造化“有所为有所不为”的哲理性感悟。全诗语言凝练，意象清新，由实入虚，托物言志，在唱和酬答中展现了南宋文人高雅的生活情趣与深邃的精神世界。

此诗创作于南宋时期，是诗人吴泳为唱和友人李壁（号雁湖居士）的《晚春即事》诗而作的组诗之一。吴泳，字叔永，潼川人，南宋宁宗嘉定元年（1208年）进士，历任地方与中央官职，仕途有起伏。李壁亦是当时名士，曾任参知政事，后因政治风波被贬。南宋中后期，朝政复杂，许多文人士大夫在仕宦之余或失意之时，常寄情山水，以诗酒唱和寻求精神慰藉。这类“即事”诗和唱和诗，正是他们交往、抒怀的重要载体。本诗通过对晚春庭院景物的描绘和“游龙归洞”的想象，反映了当时部分士人面对世事纷扰时，内心对隐逸生活的向往与对自然哲理的探求。